这个故事告诉我们，世界上没有绝对完美的美玉，而我们在寻找它的过程中，要降低心中对美玉的标准，不能过于苛刻，否则你将一无所获。一个人即使再优秀也有缺点，再愚蠢也有优点，生活中我们也应该避免以完美主义的眼光，去观察每一个人，而应以宽容之心包容其缺点，从而把他们雕琢成我们心中的美玉。
其实，我们应该明白，世界并不完美，人生当有不足。没有遗憾的过去就无法链接人生。对于每个人来讲，不完美是客观存在的，无须怨天尤人。完美主义者表面上很自负，内心深处其实很自卑，因为他很少看到优点，总是关注缺点，如果总是不知足，很少肯定自己，自己就很少有机会获得信心，当然就会自卑了。
一个人即使再优秀也有缺点，同理，再愚蠢的人也有优点。学会欣赏别人和欣赏自己是很重要的，这是使人更进一步实现下一个目标的基石。少些责难之心，多些宽容之心。你会发现，你的朋友会越来越多，你的人生之路也会越来越宽广。yipinjiankang.com
【.让他三分又何妨】
与人无争则人安，与世无争则事安；人、事皆无争，则世界亦安。
学会弯腰是为人处世中的一种方略，是化解矛盾，以退为进的有效方法。它在保全别人面子的同时，也能消除别人对你的偏见与敌视。尤其在你面对某种问题而无法抗衡之时，妥协一下，定能化解许多麻烦。如此，何乐而不为呢?心胸豁达，互相礼让，会让我们得到很多朋友，反之，我们则会失去很多朋友。其实，朋友之间，让他三分又何妨呢?在现实生活中，人或许会遇到这样一些情况：可能是平白无故的批评，也可能是莫名其妙的指责；可能来自于同事和朋友们的误解，也可能是出于某些不安好心的人的唆使和阴谋。在这些情况下，如果我们不明察事理，立刻进行反击，则很容易把事情弄糟，甚至是把好事办成坏事，而“忍”则有助于帮助我们去处理好这些问题。
据《桐城县志》记载，清代(康熙年间)文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执，两家大完的宅地都是祖上的产业，时间久远了，本来就是一笔糊涂账。想占便宜的人是不怕算糊涂账的，他们往往过分相信自己的铁算盘。两家的争执顿起，公说公有理，婆说婆有理，谁也不肯相让一丝一毫。由于牵涉到宰相大人，官府和旁人都不愿沾惹是非，纠纷越闹越大，张家人只好把这件事告诉张英。家人飞书京城，让张英打招呼“摆平”吴家。
张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名 其妙。只见张大人挥起大笔，一首诗一挥而就。诗曰： “一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"交给来人，命快速带回老家。家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个强硬的办法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，败兴得很。
于是立即动员将垣墙拆让三尺，大家交口称赞张英和他家人的旷达态度。张英的行为正应了那句古话： “宰相肚里能撑船。”宰相一家的忍让行为，感动得邻居一家人热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。
两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半，这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长。于是两家的院墙之间有一条宽六尺的巷子。
俗话说，远亲不如近邻，张英没有倚仗自己的权势干预这件事，而是用退让化干戈为玉帛，使得两家没有因此而结下宿怨，很好地处理了邻居关系，消除了再次发生矛盾的隐患，这是一种无争的宽怀。
“让”有时候会被认为是屈服、软弱的投降举动，但若从长远来看， "让"其实是低调务实、通权达变的智慧。凡是聪明的人，都懂得在恰当时机忍耐，毕竟人生存靠的是理性，而不是意气。
所以说，我们有的时候，不一定要硬碰硬，让人三分，也许就不会把自己逼入绝境，一切还有转圜的余地，只要有余地我们就还有赢的可能。
幸福和花儿一样：平淡生活，简单快乐在茫茫的征途中，人们不断地追求幸福、渴望成功，为了实现目标和理想不顾一切。殊不知，幸福和成功并非遥不可及。幸福像花儿一样，静静地绽放在每一个平凡的日子里。岁月静好，静待花开。俯下身，聆听花开的声音。
