真正的超越不是精神训练的结果，而是一种轻松、平静、淳朴的凡心。智者使生活的每一刹那都有生命的火焰，使饮茶吃饭都满含慈悲与温柔，是因他了透自性无限圆满具足，而不再有任何执着，如是而已。
淡定：心安若水，八风不动保持一颗平常心有一个人请教老禅师如何修行，禅师说："困来睡觉，饿来吃饭。"那人就十分奇怪，就说：“如此简单的事情，每个人都在做啊，怎么就是修行了呢?"禅师说：“每个人都能吃饭，但是却不会好好地吃饭——千般地去计较；每个人都会睡觉，但是却不懂如何去好好睡觉，心中充满百般地思虑；过于计较，过去思虑，人只会被内心的这些虚妄的杂念所困，就是失去了自我，成为杂念之奴。”
其实，禅师的意思就是：事来就应，不必过于去在乎，去计较，去思虑，这就是平常心。yipinjiankang.com
老禅师道出了保持一颗平常心的实质：就是不苛求、不计较、不思虑。它意味着不骄不躁，用一颗平淡的心去面对世间万物，得意时不忘形，失意时又不过于悲观。
通常怀有一颗圣人心的人，从来都是不急不缓，淡然面对身边的一切事情，坦然接受得失成败，直至超脱物我，找到生命的真谛。
生活中，那些取得卓越成就的人，都是生活在极为简单的生活之中的。这样才使他们能够全神贯注于自己的领域，从而挖掘到灵魂深处的创造的源泉，为此，他们也获得了极为丰富精彩的人生。保持一颗平常心吧，让自己在现代紧张生活的压力下，仍有心情去感受一份闲看庭前花开花落，望天外云卷云舒的那份自在!这是一种极为祥和的生活姿态。
同样地，在生活中，我们总是会忽略我们原本可以享受到的安宁。开始休息的时候，就不自觉地会考虑孩子没有考出好成绩而苦恼，想起那个能力不及自己的人却比自己职位高而愤愤不平，想起来自己不再健美的身材而担心……因为我们是如此敏感，所以才让自己失去了原本的快乐，皆因自己缺少了一颗平常心。
叶秋一直是个温婉的女子，漂亮温柔，很多人都在猜测什么样的男子才能配得上和她共度一生。叶秋恋爱了，让很多人大跌眼镜的是，她的恋人不但其貌不扬，还没有身家背景。于是很多人都为她不值，她只是笑笑。幸福就像喝水，冷暖自知。
刚结婚的时候，叶秋和丈夫的日子过得紧巴巴的。那时候的她虽然穿不起橱窗里昂贵的衣服，但是她却能把廉价的衣服穿得干净得体；他们的家很小，家具也不高档，但是她却把小家布置得很温馨。当别的人嫁了个有钱人，住豪宅、坐豪车的时候，她看在眼里，既不美慕也不忌妒，她依然安静地过着自己的日子，生活平静而美好。
后来，她和丈夫开了一家小超市，生意很好。经过几年的努力打拼，他们的生活有了很大的改变。不但有了大房子，也有了车，还有不少的存款。但是，这个时候的叶秋似乎并没有多大的改变，没有奢华的首饰，也没有擦昂贵的香水，她依然是那个干净温婉的女子，简简单单，大方雅致，清新如莲。面对别人的艳美，她依然微微一笑，说道：“其实，你也有你的幸福。”
在叶秋的心中，自己只是一个平凡的女人，不管是贫穷还是富有，她觉得自己的人生都很精彩。因为她始终用一颗平常心对待生活。
慧海禅师说道：“世人很难做到一心一用，他们在利害得失中穿梭，陷于浮华的宠辱，产生了‘种种思量’和‘千般妄想’。他们在生命的表层停留不前，这是他们生命中最大的障碍，他们因此而迷失了自己，丧失了‘平常心’。要知道，只有将心灵融入世界，用心去感受生命，才能找到生命的真谛。”
由此可见，怀圣人心的人能心无杂念地在世间行走。这需要修行，需淡定：心安若水，八风不动要磨炼，一旦我们达到了这种境界，就能在任何场合下，放松自然，保持最佳的心理状态，充分发挥自己的水平，施展自己的才华，从而实现完满的“自我”。
生命是一个过程，若以“圣人心”指导自己的行为，以“平常心”对待生命中的一切事物，便无论任何情况下都不显山露水，却往往能在“不显不露中出头”,这就是智者的幸福哲学。
有时候，人们为了心中的妄念，做出违背自我的事情，因为手中拥有的东西比别人多，最终反而陷入困境。以恬淡的心境面对万事万物，反而更容易“无心插柳柳成荫”。
保持这样的心境：坚信只要自己努力，就不会被淹没。你会因此不将自己置于某种特殊的位置，从而保持着最本真的自我，但同时也在这种平静与坦然中成就了非凡的人生价值。
“对任何人、任何事、任何境，不起烦恼，这叫看破”。不苛求，不计较，不思虑，顺境要安心，逆境还是要安心，是一份淡然的心境、安然自在的生活姿态!
