要想从根本上同往日告别,卸下心上的枷锁,关键不在断掉舍掉一些物件,而在断掉舍掉物件包含的一些故事,承载的一份心情。可是,故事被蚀刻在心里了,哪能那么容易断掉呢。纵然物件丢弃,心上的刻痕还在,终究是无可奈何了。假若心上的刻痕能被岁月风干抹平,物件的在与不在、丢弃与未丢弃,倒也无关紧要。
《红楼梦》里,贾宝玉吵着嚷着林黛玉死了他就做和尚,惜春打小想着将来长大了剃掉头发做姑子,妙玉也一直住在栊翠庵,可他们都不是天生禀赋里就有"断舍离"的人。有这个意思的人,倒是薛宝钗。为什么?因为宝钗的房间深符"少即是多"的精髓,连贾母看了都叹"太素净了些"。其实,一个真正简洁明净的人,天生也不存在要断要舍的困扰。因为他的生活中本没有太多的繁冗之事耗费心力。正如慧能的偈子所说:“本来无一物,何处惹尘埃?"但也不是说,素净的房间就表示主人有简洁的天性,还有另一种情况,就是穷。家徒四壁,还谈什么断舍离呢?金刚斩面条,虽然也是断,却不值当说是断。
去年我搬家,房东看到我的行李惊讶地说:“就这么点儿东西?"我羞得满脸绯红。虽然我早就说过"备胎丢掉,不必可惜”的大话,但是,在配置上无法支持拥有备胎的情形,却是另当别论的。
不久前,我提醒朋友不要把银行卡和手机放一起,因为一旦丢了,卡里的钱就会被人转走。他先是愣了一下:“这么可怕,我手机还默认记住密码了呢。"不过很快就淡定下来,“好在卡里没啥钱。”然后,又自信满满地补充一句,“这是终极防御大招。”这断舍离,一种优雅果决的现代生活智慧让我想到某网友在微博上请教一位住持和尚,问他对北京的高房价有什么看法,和尚说:“我觉得出家就是好,房价再怎么涨,也不用为买房子发愁。” 这是极端的例子。但对于大多数人而言,空置的物品过多,其实是舍不得丢弃的东西太多,真正有用的却没有多少。通过实践断舍离,人们将清空环境,清空杂念,过上简单清爽的生活,享受自由舒适的人生!从断舍离开始,建立更深刻的洞察、更高远的观点、更广阔的视野,培养“俯瞰力",重拾自信,有意识地、果敢地、自在地生活,做快乐的自由人!这才是断舍离的真谛。 断舍离折射的不仅是一种生活方式,更是一种生存智慧,每个人的时间和精力都是有限的,学会做减法,学会舍得与放弃,方能获得轻盈与灵动的人生。 断舍离,整理物品也整理人生断舍离是一种“生活整理术”。可为什么断舍离会在短时间内引起数百万人的共鸣?最大的原因就是,有太多人的生活、人生需要整理。 想一想我们自己,生活是不是如此:衣柜里随时塞得满满当当,可出门时却总是找不到一件合意的,很多换季打折买来的衣服一次也没有穿过;鞋柜里更是丰满,一排排的鞋子摆满玄关,很多却只穿过一两次便搁置一旁;客厅柜子上的那堆装饰物,茶几上堆满了各种书报,碗柜里也摆满了各种东西,平日里基本不用的盘子、杯子、茶托就有很多套,除非遇到tuansheli zuo xingfu kuaile de xiandai niixing特殊场合,很多很贵的盘子都只不过在静静地沉睡,派不上什么用场;家里的壁橱……唉,堆满了废旧的纸箱子,箱子里究竟都装了些什么啊?盥洗台下面的小柜子里,也塞满了各类洗衣剂和除霉剂,更让人郁闷的是,这些东西大多已经过期……书架上的书报和杂志杂乱无章,好多书只读了开头,总想着有空再读却再也没有拿起;抽屉里各种零碎杂物堆在一起,朋友送的搞怪小玩物,逛街买的小饰品,一次没戴过但总舍不得丢掉的耳环和戒指,一堆堆社交活动收来的名片;茶几上各种各样的杂物摆得密不透风,茶杯都找不到站稳的地方;邮箱里也是满满当当,几十封未读邮件可你根本没想去读;手机里短信总是在提醒内存不足,并非它们有多珍贵,而只是懒得动手删除……房间很大却总是让人郁闷,卧室杂乱,连床上也凌乱不堪,回到家往床上一躺却始终懒得好好收拾一下;各种各样的杂物堆在房间里,可是一出去还是忍不住会买;朋友很多却没有几个真正知心,应酬一个接一个无聊透顶却想不到如何拒绝;一入办公室就觉得压力重重,突然间心情大变,只想大声地吼吼。抑郁、烦闷、找不到方向,是天天都在困扰自己的问题,天天很忙天天很累却在时光蹉跎后发现自己一无所获……不知从何时开始,我们觉得自己好像背上了重重的包袱,脚步沉重,举步维艰。 这样的生活,怎么不让人憔悴,怎么不需要整理?而断舍离,这种全新的生活智慧如风一般席卷而来,迅速成为时尚和潮流,成为众多人奉为圭臬的生活哲理,并大力推行,全面实践,又有什么稀奇?想让无处下脚的房间焕然一新,变得干净整洁,想舒舒服服、悠然自得地待在里面,想让自己的生活彻底改变,不再把郁闷、烦恼和压力背在背上。那么,无论如何都要先把那些多余的东西处理掉,让空间通透的同时,也让心情舒展!这才是断舍离之所以迅速流行的真义。