我们总是脚步匆匆，七八个星天过后，三五个河滩尽处，再寻那个和我们一起赶路的人，不是他掉队，就是我们赶得太快，或是在生命的岔道口处我们分道扬镳。再回首一起赶路的那段时光，故事里夹杂着难忘、温馨、感动……念及故事里的那个陪伴我们走过青春的人，笑靥如花，伸手去抓，影像如马赛克一般斑花如麻……阡陌上，逍遥望晴川每个人都需要一次心灵的出走，从琐碎的缛节中、从浩繁的案牍里走出来，给心灵一次逍遥游。
当辽阔的绿意逐渐由自然界渗入到我们的心底时，无边的痒便开始咬噬我们的心灵，为了止痒，我们不得不挪动自己的双脚，到葱茏的草木间，到蜿蜒的山林小径上，越走越远，越走我们的影子越小，直到我们化作一只蜂鸟、一片绿叶，皈依在大自然的怀抱里，如婴孩投向母亲的怀抱。
人生嬉闹，敞开门才会乐淘淘，走出去才能得逍遥。关上门只会让心灵蹩脚，闭上窗只能让灵魂返潮。
市声鼎沸，不如来一次野游，在一个春早。势利纷华，不如冲出重围，让自然给自己洗脑。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。那晴川上的一抹俏丽骄阳，会幻化成我们心中气势如虹的唱和，那鹦鹉洲上的盎然绿色，会绵延出我们心底无边的生机和弦歌。 阡陌上，逍遥望晴川。阡陌上炊烟袅袅，白羊在坡，花木妖娆，牛马离槽，这是生命的桃源图，这是世界给鼎沸的人心铺开的一面别开生面的图景。 陶渊明说，久在樊笼里，复得返自然。一位养鸟的人告诉我，有些鸟儿要么会死，要么会千方百计的告辞，总之，你永远也别想把它们关住。我问他，哪一类鸟儿呢?他说，很简单，你只要看鸟的羽毛就可以了。那种羽毛光滑得像缎子一样的鸟儿是注定要飞走的，它们不属于笼子，它们属于自然。 养鸟人的一句话醍醐灌顶。有句话这样说，若想逍遥，脱去龙袍。不管你的龙袍有多光鲜，它始终还只是一件象征身份的袍子，相比那些乡野垂钓、赤膊光膀、一身蓑衣的汉子们，一身袍子显得如此呆板，如此没有生气。难怪张爱玲总结一些人的生命时这样说：生命是一件华丽的袍子，上面爬满了虱子。但说是这样说，许多人仍然为了一身袍子，操戈相向，冥顽不灵。 我们总是喜欢握紧太多东西，却并未真正了解我们所握住的东西。 譬如，人懂得放飞风筝，握在手里的那根线，越松越长，直到风筝飞到了高高的云天上，与天空的澄澈一起翱翔。人在望风筝，却不知道风筝在笑人——那些自以为很高很大的万物之灵啊，你们是何等的滑稽，你们懂得放飞几根竹篾和纸张糊制的飞鸟，却不知道放飞你们自己。是呀，箴言往往就握在我们手心里，只不过心灵盖了一块黑布，我们常常看不到。这就是生活的魔术，生活的障眼法。 有人这样拆解逍遥，两字皆是“走之旁”,意为：若得逍遥，必须走出去，走出世俗的信号覆盖区域才可以。逍遥是一种由内向外的自我突围，是一种内心的返璞归真，是在蜿蜒阡陌之上，就着炊烟看晴川历历。 【日光稀薄】 一只鸟从天空滑下来，如一支枯笔从宣纸上划过。空气纯净，雨洗一般。日光稀薄，丝丝缕缕可查可觅。 在这样的季节里，一个人骑车路过城市公园，躺椅上一个衣衫不整的男人躺着读一张揉皱了的晚报，边看边笑，好一份欢乐。也许在繁华的城市里，他没有房子，没有票子，甚至连藏身之处都十分尴尬，但他很快乐。这就够了。 这些日子，常常想起小时候的住处。小时候生活在乡间，一个大部队的院子，父亲在那里开了个诊所，供十里八乡的人抓药看病。父亲的医术很好，曾经用一剂药方对付过耸人听闻的手足口病。父亲的“生意”(他从不允许别人称行医为生意)很好，但闲下来的时候，他还是喜欢在院子里种一些白菜，挖一块十平方左右的藕塘。夏天有风举荷花，冬天有很甜香的白菜粉丝可吃，剩余的春秋，父亲则喜欢搬一把连椅，在椅子上铺一床被子，边晒被子，边听评书，父亲把此举称为“歪一会儿”,其实也就是睡觉，假寐式的睡觉。父亲常说，人直立行走、干活，久了会累，需要自我放倒，还自己一个清醒全新的自我，就像是一段晴天之后，就要来一个雨天，让你感受一份清新。 而我呢，也喜欢坐在父亲的连椅边看看书，旁边搬了条小凳子的是妹妹，当时她还没有上学，她常拿我的书看，时不时会慢慢睡去。一觉醒来，往往已经在床上了，妹妹奇怪，明明是坐着睡的，在太阳地里，怎么忽然又在床上了。我打趣说，是阳光把你送到了床铺上，她笑，露出一排参差不齐的豁牙。 那些日子，云淡风轻，天空蓝得像泼在水盆里的蓝墨水，远处的草垛上，有鸟雀啄食，院子外围，有马蜂在藿香上嘤嘤嗡嗡地飞，真是一份看似匆忙的悠闲时光。 闲下来的时候，母亲总在和面，面里撒些黑芝麻，放些许油。案板上面杖如飞，几下又几下，一张薄薄的面皮就透亮了。然后，母亲再用刀把面皮划开，成菱形，放到阳光里去晾晒，干后炸制，就做成了麻叶子了。这是一种慢方法，也有馋嘴的孩子，等不及晾晒，他们的母亲就直接在锅上题干。这样尽管可以很快吃到，但是炸出来的麻叶子并不脆，相反还有些硫牙。母亲说，任何事情都急不得，否则做出来的东西就变了味儿。这些让人慵懒的阳光，原来还有另外一重功用，它们让我们不得不把生活的速度放慢，慢工出细活呀!
