许多人抱怨生活的压力太大，感到内心烦躁，不得清闲。其实孤独才是人生中的一种大境界，它是一首诗，一道风景，是那种“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”的美丽。
不是不关心，只是不动心“不动心”是一个人修养和定力的体现，若一个人无此定力，则可能被外境左右，随外境而动摇。想获得这种禅心，就要做到不为财动，不为情动，不为名动，不为谤动，不为苦动，不为难动，不为力动，不为气动。
五色幢幡升空时迎风飘动，一僧说是幡动，一僧说是风动。六祖惠能从旁边经过，笑谈，既非风动，也非幡动，乃二僧心动。
“风动、幡动，都不过是外境的变迁",星云大师说，“不动心，才能时时与佛同在。” 面对诱惑时，不能动心；面对批评时，也应保持沉稳。 苏东坡被贬谪到江北瓜洲时，和金山寺的和尚佛印相交甚多。他们常常在一起参禅礼佛，谈经论道，成为非常好的朋友。 一天，苏东坡做了一首五言诗：稽首天中天，毫光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。做完之后，他再三吟诵，觉得其中含义深刻，颇得禅家智能之大成。苏东坡觉得佛印看到这首诗一定会大为赞赏，于是很想立刻把这首诗交给佛印，但苦于公务缠身，只好派了一个小书童将诗稿送过江去请佛印品鉴。 书童说明来意之后将诗稿交给了佛印禅师，佛印看过之后，微微一笑，提笔在原稿的背面写了几个字，然后让书童带回。 苏东坡满心欢喜地打开了信封，却先惊后怒。原来佛印只在宣纸背面写了两个字：“狗屁!”苏东坡既生气又不解，坐立不安，索性搁下手中的事情，吩咐书童备船再次过江。 哪知苏东坡的船刚刚靠岸，却见佛印禅师已经在岸边等候多时。苏东坡怒不可遏地对佛印说：“和尚，你我相交甚好，为何要这般侮辱我呢?”佛印笑吟吟地说：“此话怎讲?我怎么会侮辱居士呢?”苏东坡将诗稿拿出来，指着背面的“狗屁”二字给佛印看，质问原因。佛印接过来，指着苏东坡的诗问道：“居士不是自称‘八风吹不动’吗?那怎么一个‘屁’就过江来了呢?"因为苦,所以叫人生——守住才能幸福苏东坡顿时明白了佛印的意思，满脸羞愧，不知如何作答。 苏东坡是古代名士，既有很深的文学造诣，同时也兼修了儒释道三家关于生命哲理的阐释。而有些时候，他也是不能真正领悟到心定的感觉。 心动则生杂念，导致人很难认清自己。人难以认清自己，真心就像是一面被灰尘遮蔽了的镜子，无法清晰地映照出物体的形貌。真心不显，妄心就会成为人的主人。 只要我们有一颗不动的心，不生是非分别的梦想，不起憎爱怨亲的颠倒，就能够安稳如山，明净如水，悠闲如云，自在如风。 静坐忘忧，自省了悟“独坐禅房，潇然无事，烹茶一壶，烧香一炷，看达摩面壁图。垂帘少顷，不觉心静神清，气柔息定，蒙蒙然如混沌境界，意者揖达摩与之乘槎而见麻姑也。”《小窗幽记》给人们阐述了这样一个幽静的美妙意境：独自坐在禅房中，清爽而无事，煮一壶茶，燃一炷香，欣赏达摩面壁图。将眼睛闭上一会儿，不知不觉中，心变得十分平静，神智也十分清静，气息柔和而稳定。这种感觉，仿佛回到了最初的混沌境界，就像拜见达摩祖师，和他一同乘着木筏渡水，见到了麻姑一般。 知名学者李安纲曾在文中这样评论此句：“古人在纷乱的社会生活中感到不安，所以便闭上眼睛去养神。养着养着，外在的喧嚣和热闹都消失了，随即便发现了心灵内在更为美好的境界。于是，他们便朝更深入的心灵境界走去，瑜伽或者禅定的方法和功夫就产生了。所有厌世或者相信还有另外世界的人，都会采取这种方法。通过反观内照，来审视自己的心灵，从而走进神秘的禅定境界。我们睁着眼是在向外看，目力毕竟是有限的；闭着眼是向内看的，神光所照，无边无际。 “波浪迭起的时候，我们无法看到水底的情况；只有当水平波静的时候，我们才能看到清澈的水底。也就是说，静止的水才能照形鉴影。同样，人只有心静下来的时候，才能够观照到自己的本来面目。所以，禅定、静坐、止观、坐忘等方法，也就成了宗教修持所采取的手段了。人们放下心外一切，进入禅定境界，潇洒人生，也就会自在了。"当人们万分疲惫的时候，只需静坐下来，闭上眼睛，打开心眼去看内心存在的那个世界，疲劳也就渐渐消退，祥和空灵的境界就会随之而来。达摩祖师静坐面壁九年，正是要告诉人们不要执著于外在虚妄的现象，而重视自家心性本来的了悟。 传说，达摩祖师来到中国，到广州登陆。先去见了梁武帝，但话不投机，便一苇渡江。到了少林寺静坐面壁，九年间不吃不喝，亦不曾移动分毫。久而久之，连石壁都映上了他的坐影，称作壁观婆罗门。后来，许多画家都画过达摩祖师的面壁图，表现出了达摩祖师对境无心，超然物外的风神。潇洒绝尘，令人无限向往。 什么是我们的心性呢?达摩祖师这样解释：“心心心，难可寻，宽时遍法界，窄时不容针。我本求心不求佛，了知三界空无物。若欲求佛但求心，只这心，这心是佛。我本求心心自持，求心不得待心知。佛性不从心外得，心生便是罪生时。"这就是他的禅法。教人寻觅自己的心地，心即是佛，佛即是心。佛不在外求，明心即见佛。 《大学》里曾说：“知止而后定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。"身处喧嚣尘世，我们也要学会独自静处，清静无为，摆脱尘世的喧扰，焚烧上一炷清香，烹煮上一壶清茶，慢慢地品味着袅袅的清香，然后审视内心，得到精神的升华。
