海纳百川，有容乃大。比海更大的是人的心灵。伟大的胸襟，能包容他人，包容天下。
人生在世，须得能够容人。能容人不仅能体现你的非凡气度，而且还能保持你与他人的良好关系，更重要的是：能容人的人才能得到他人的信任，赢得天下。
汉初名臣张良外出求学时曾遇到了一件改变他一生命运的事。一天，他走到下邳桥上遇到一个老人，穿着粗布衣服，在那里坐着，见张良过来，故意将鞋子掉到桥下，冲着张良说：“小子，下去给我把鞋捡上来!”张良听了一愣，本想发怒，因为看他是个老年人，就强忍着到心大丈夫能屈能伸太刚强，遇事就会不顾后果，这样的人容易遭受挫折；太柔弱，遇事就会优柔寡断，坐失良机，这样的人很难成就大事。大丈夫就要能屈能伸，能刚能柔。
古人云："大丈夫能屈能伸。"然则何谓“屈”?何谓“伸”?屈，是一种难得的糊涂，一种"水往低处流"的谦恭；是困境中求存的“耐",在负辱中抗争的“忍”,在名利纷争中的“恕”,在与世无争中的"和"。伸，是以退为进的谋略，以柔克刚的内功，以弱胜强的气概；是"无可无不可"的两便思维，是“有也不多，无也不少”的自如心态，是“不战而胜”的上善兵法。“能屈能伸”是大丈夫立志成业的精髓要义，是博大精深、包罗万千的大哲理、大智慧。立大志：需以“屈”处世。成大业：要靠“伸”显才。古今中外，凡做出杰出成就或干出轰轰烈烈事业的人，往往是那些能屈能伸的人。 司马懿出仕时正好30岁。那他这之前这么多年是在干什么呢?与诸葛亮躬耕于南阳不同，司马懿由于是名门之后，他没有做种田之类的事，他就在许昌城中，却一直对曹操避而不见，因为他从心底看不起出身低贱的曹操。 最终曹操访问了他三次，司马懿才答应出山，这与诸葛亮三顾出山多么相似呀!但与诸葛亮不同的是，当时的曹操不像刚开始创业的刘备，其“智囊团”已人才济济，初来乍到的司马懿在里面不会一下子有什么大作为。司马懿一开始做的只是一些抄抄写写工作，这对于在军事和政治上的天才司马懿来讲，可以说是“屈就”了。但司马懿并没有在乎这些，甚至，在曹操在世时，他都一直都是“屈就”着，虽然他后来的官升到了丞相府主簿，但始终没有什么带兵作战的机会。这么长时间内，他只是作为谋士提出过两次重要的计策，一是在取下汉中后劝曹操乘势进攻刘备立足未稳的西川，二是献计联合东吴共同对付得到汉中的刘备。这两个计策曹操只用了后者，但就是这一个计策使得不可一世的西蜀大将关羽命丧东吴。 司马懿当然知道自己真正的能力决不是一个普通的谋士，于是在,孟达响应诸葛亮北伐时，身为荆州都督的司马懿有了第一次带兵作战的机会。他使出浑身解数，把这一仗打得十分漂亮，让自己在魏明帝曹睿心中的地位有了很大的提升。在都督曹真病逝后，司马懿继任成为都督，他终于有了和诸葛亮亲自交锋的机会。在与诸葛亮的交锋中，司马懿采取的战术很清楚，这就是坚守不战，因为这样他受到了诸葛亮的种种故意的侮辱，但司马懿此时很好地发挥了他能屈的长处，终于熬死了诸葛亮。其后他抓住机会施展自己的才能，带兵平定了魏乐浪公公孙渊的反叛，于是他在魏明帝心中的地位上升到了极点。 但魏明帝一死，执政的曹爽根本不给司马懿机会，于是司马懿又继续“屈就”下去。正所谓“君子报仇，十年不晚”,从魏明帝病逝到著名的“高平陵事件”,正好是十年，司马懿果断消灭了曹爽的势力，这也为后来的晋代魏拉开了序幕。 大丈夫能屈能伸，“屈”是暂时的，暂时的忍辱负重是为了长久的事业和理想。不能忍一时之屈，就不能使壮志得以实现，使抱负得以施展。“屈”是“伸”的准备和积蓄的阶段。 著名策士范雎刚开始时，由于他出身寒微，无人引荐，不得已只能先在魏国中大夫须贾的府中任事。一次，须贾奉魏王之命出使齐国，范雎作为随从一同前往。齐襄王钦佩范雎的雄辩之才，便差人携金十斤及美酒赠与范雎。范雎对此深表谢意，却未敢接受齐襄王的赠礼，但仍招来了须贾的怀疑，认为他出卖了魏国的机密，于是回国之后，便将“范雎受金”的事上给魏国的相国魏齐。魏齐不辨真假，也不作调查，便动大刑杖惩罚范雎。范雎在重刑之下，肋骨被打断，牙齿脱落。他蒙冤受屈，申辩不得，只好装死以求免祸。范雎已“死”,魏齐让人用一张破席卷起他的“尸体”,放在厕所之中，然后指使宴会上的宾客，相继便溺加以糟蹋，并说这是警告大家以后不得卖国求荣。 范雎平白无故地受了这么一场肌肤之苦和奇耻大辱，一腔效命魏国的热忱化作了灰烬。他决计离开魏国，另谋一处显身扬名的地方。范雎买通厕所的守者，将他放了出去。 范雎忍辱求全、隐身民间的时候，秦国一个叫王稽的使节来到魏国。秦国此时国力强盛且虎视眈眈，有兼并六国的雄心。偶然的一次机会范雎与王稽见面，其才情智慧已使王稽信服，王稽决定带范雎入秦。 王稽私下带着范雎归秦，路上见对面秦国相穰侯魏冉的一队车骑驱驰而来，范雎便对王稽说：“据我所知，穰侯长期把持秦国的大权。厌恶招纳其他诸侯国的客卿入秦。我与他见面，定会对我不利，所以我最好藏在车中。"于是范雎藏了起来。魏冉的车骑到了之后，他果然询问王稽："使君出使归秦，有没有带别国客人来啊?"王稽赶快答道："不敢。"魏冉看了看王稽，然后走了。听到魏冉一行离去的车马声，范雎这才从车中探出身来，但他心中沉思：“魏冉是一个聪明人，刚才他已经怀疑车中有人，只是决心下慢了，忘记搜索而已。"范雎一念及此，当即断然对王稽说：“魏冉此去，必然会后悔，必派人返回搜索使君的车辆不可。我还是下车走路避一下为好!"说完，范雎便跳下车，往道旁小径走去。王稽于是按辔缓行，以待步行的范雎。方才走了10多里，魏冉果然遣回骑卒对王稽的车马一阵搜检，见车中确实没有外来的宾客，方才纵马而去。这样，范雎才最终脱险。 入秦后，范雎抓住机会，充分施展辩才游说秦昭王，最终取得信任。秦昭王采用范雎的谋略，对内加强了秦国的中央集权，对外使用远交近攻的霸业方略，使秦国对关东列强压力再度加强。秦昭王因此任命范雎为秦国相，封为应侯。 "大丈夫能屈能伸",这是一条经千古锤炼而锻造出的古训，多少风云人物英雄豪杰都因善屈善伸而叱咤风云，所向披靡。所以，在逆境中，当困难和压力逼迫身心时，我们应懂得一个"屈"字，委曲求全，保存实力，以等待转机的降临。而在顺境中，当机会和环境皆有利时，我们应懂得一个“伸”字，乘风万里，扶摇直上，以顺势应时更上一层楼。
