没有哪个女人不渴望自己成为人见人爱的美女，假如你没有绝色的姿容，那就培养自己出众的气质吧。相对于易老的容颜来说，优雅高贵的气质才是你征服众生、吸引众人的真正法宝。
气质，使你的美丽无与伦比古往今来，诗人、作家、音乐家用无数的诗篇、辞章和乐曲来讴歌女人的美丽，然而在真正的美丽面前，一切的语言都显得那样苍白无力——没有什么能够形容一个具有磁石般气质魅力的女人。女人一旦有了气质，再平凡的五官也会生动起来，再庸常的身段也会变得动人。气质之于女人，就如同天使有了翅膀，那样超凡灵动、那样引人注目，令人们在欣赏之余，不由自主地生出几分仰慕。
气质不是哪些女人特殊的权利，而是世间所有的女人都可以拥有的。正如著名化妆品品牌羽西的创始人靳羽西所说： “气质与修养不是名人的专利，它是属于每一个人的。气质与修养也不是和金钱权势联系在一起，无论你是何种职业、何种年龄，哪怕你是这个社会中最普通的一员，你也可以有你独特的气质与修养。”
云轩如约来到杨家相亲。杨家的女儿婷的确是个很漂亮的女孩，面容姣好、身材出众，但是云轩和她交谈了片刻，心中便微微有些失望。婷的话题无外乎是一些明星的八卦星闻，否则便是旁敲侧击地问他年收入、住的什么房子、开的什么车子之类。云轩感觉有些乏味，便借口要看书，来到了书房。
书房里，一个年纪与婷差不多大的女孩正在辅导婷的弟弟做功课，看见云轩，便站起来很有礼貌地点头问好。云轩一下子对这个温文尔雅的女孩有了好感，当他在一旁看见那女孩细致而又耐心地辅导孩子功课时，这份好感又加深了几分。等孩子做完功课出去玩耍时，云轩很自然地同女孩聊了起来。这才知道原来这女孩名叫婉，是婷的同班同学，因为家境贫寒，便来婷家做家教以补贴家用。在与云轩的交谈中，婉始终保持着不卑不亢的态度，温和而又文雅。婉的知识面很广，无论云轩说到什么话题，她都有自己独到的见解，云轩和她相谈甚欢。分手时，云轩问她要了电话号码，他心中明白：这个虽然相貌平平，但气质、才华都出众的女孩才是他心仪的对象。
女人的气质是由内而外散发出来的一种魅力，这种魅力有着令人无可气质美女：那一道迷人的风景线抵挡、无法抗拒的魔力。正如云轩舍弃了漂亮的婷，转而追求婉一样，婉身上所散发出来的温和、沉静的气质深深吸引了云轩。在云轩的眼里，相貌平平的婉才是最美丽、最迷人的女孩。
所以，若女人没有倾国倾城的容貌，大可不必哀婉叹息，更无需自卑自怜，只要你修炼内心、培养气质，一样可以成为众人瞩目的美女。气质所赋予你的美丽是任何出身、权势与金钱都无法比拟的。
气质高雅的女人，享受精致生活房子不一定大，但陈设一定很讲究；装修不一定豪华，但住起来一定让人舒适；穿着不一定很名贵，但看起来一定令人赏心悦目；时间不一定很宽裕，但一定会留出些许给自己，听听音乐、品品咖啡……这就是精致女人的精致生活。
精致的生活成就气质高雅的女人。因为追求精致，所以生活便注重品位；因为注重品位，所以心灵便随之提升。一个追求生活品质的女人，一定如同呵护精美瓷器一般爱护着自己的生活与生活中的人。追求精致生活的女人是睿智的女人，她懂得如何去发现生活中的美，更懂得如何用这种美来装点自己的生活，令生活更加美好。
雅馨出生在上海一个普通工人家庭，虽然家境一般，但是她从小就非常注重生活的品质。父母因病去世后，雅馨独自一人住在不到二十平方米的小房子里，但是她每天都将屋子收拾得清爽整洁，还用自己喜爱的装饰品将房间装扮得温馨可人：白色的蕾丝窗帘一尘不染；苏格兰风味的格子布铺在小小的餐桌上，上面还摆放着盛开的鲜花，这鲜花大多是周末她自己到郊外去采摘的，无需花费一分钱；屋里除了冰箱、洗衣机等必要的生活电器外，最引人注目的是那套豪华音响——这是她唯一的奢侈品，因为有了它，小屋里一年四季都飘荡着优雅的音乐，令人陶醉；小小的衣橱里衣服并不多，也不名贵，但是却一件件都是雅馨精挑细选淘来的，每一件女人受用一生的气质课都能恰到好处地穿出她的风采与神韵。每天，当雅馨化着优雅的淡妆、穿着得体的服装去公司上班时，都能引来路人频频的回头。
精致的生活赋予了雅馨高雅的气质，而这高雅的气质又吸引了众多的追求者。雅馨从容不迫地享受着自己的精致生活，并听从自己的内心，挑选了一个在品位与心灵上都与自己有着默契的男人，过着令人艳羡的生活，并不奢侈，却足够完美。
可见，精致生活的本质与金钱并无关系，即便一贫如洗，只要不放弃对生活品位的追求，就一定能够拥有。追求精致生活的女人绝不会仅仅停留在表象，用风花雪月、附庸风雅来装饰自己的生活，而是追求内心的恬静、博雅的情怀和宁静的意境。精致生活最注重的是心灵的精致与高雅，是精神世界的精致与高雅，只有达到了这种境界的女人，才能达到生活外在表象与心灵内在涵养的和谐统一，才可能真正拥有精致的生活与高雅的气质。
美丽，每个人都有自己的定义关于美丽，不同的人有着不同的见解：有的人迷恋如玫瑰般热情似火的女人；有的人欣赏如芝兰般优雅恬淡的女人；还有的人爱慕如牡丹般雍容华贵的女人……这就是不同的人对于女人美丽的不同理解。怪不得世人常以花比作女人：千姿百态、姹紫嫣红，各有各的魅力，各有各的风采。她们以不同的姿态，诠释着人间万千的风情，装点着世间别样的美丽。
徐志摩曾经说过： “没有女人，哪有生活；没有生活，到哪里寻找诗、寻找美?我生来就爱美，美在哪里?在自然；自然中最美的是什么?是女人!女人是上帝最得意的作品。我不是神仙，对女人，我的爱慕有着情欲的成分，这个我承认，但更重要的是，那美丽女人的身上，寄托着我的理想。”
为了追求他的“理想”,徐志摩抛弃了他的结发妻子——张幼仪，气质美女那一道迷人的风景线陷入与另外两个女人的爱情纠葛之中：一个是才貌双全的林徽因，一个是风流成性的陆小曼。不会外语、没有工作的张幼仪强忍悲痛，一个人在德国生下了儿子，然后在不幸中振作起来，考入裴斯塔洛齐学院，专攻幼儿教育。后来回国又创办了云裳公司，之后又主政上海女子储蓄银行，都获得了成功。更为可贵的是，在徐志摩死后，她依然精心地服侍徐志摩的双亲，直至他们终老，并一个人将儿子培养成才。为了让后人更多地理解徐志摩、了解他的著作，张幼仪还策划出版了《徐志摩全集》。
这个遭丈夫抛弃的女人或许是不幸的，或许她才情不如林徽因，漂亮不及陆小曼，但是她的坚韧、她的自强、她的宽容，不正是女性身上最美丽的闪光点吗?不敢说徐志摩是“丢了凤凰去追鸡”,但是作为一个自诩风流的诗人，他却没看到结发妻子身上那耀眼的人性之光辉与美丽，实在是一种遗憾。作为女人，环肥燕瘦也好，沉鱼落雁也好，都各有各自的美丽，但唯有一点是相同的：若是没有内心的美，外表的美再夺目，也终究难以长久。譬如陆小曼，她虽被称为旷世美人，但因为她的风流与奢靡，最后竟落得凄凉的晚年：她死后，灵堂上只有一副挽联，而她与徐志摩合葬的愿望也未能实现，她的骨灰经过二十多年的漂泊后，最终被孤零零地安放在苏州东山之上。
女人的美丽不一而足：才情出众是一种美丽，容颜美艳是一种美丽，天真清纯也是一种美丽。但外在的美是变动的、易逝的，它容易被人发现，也容易被人遗忘；只有内心的美才能带给人们长久的、深刻的、强烈的感受。
