人才是磨炼出来的，人的生命具有无限的韧性和耐力，只要你始终如一、脚踏实地地做下去，无论在怎样的处境都不放松自我，不自暴自弃，你便可以创造出令自己和他人都震惊的成就。
“跬步不休，跛鳖千里”,跛脚的鳖也能走到千里之外，因它总是不懈地向前走；“佛许众生愿，心坚石也穿”,态度坚决可以穿透顽石，足见心力的神奇。
成功的人永远比一般人做得更多，当一般人放下的时候，他们总是在寻找如何自我改进的方法，他们总是希望更有活力，产生更大的行动力。有的人每天吃过量的饭，睡过头的觉，不运动，不学习，不成长，每天都在抱怨。这又哪儿来的行动力?记住，成功永远不在于一个人知道了多少，而在于采取了什么行动、做了什么。
所有的知识必须化为行动，因为只有行动才有力量。
我们是凡人，生命不是无限的，不可能放下自己的一切去听从别人的想法，由他操纵我们的一生。否则，到一定的时候，我们就会悔恨自己，也埋怨他人。与其如此，不如从现在开始就学会去计划自己的生活。还等什么呢?学会忽略选择放下成功是默默无闻努力的积累有头小猪向神请求做他的门徒，神欣然答应。这时刚好有一头小牛由泥沼中爬出来，浑身都是泥。神对小猪说：“去帮它洗洗身子吧!”小猪诧异道：“我是神的门徒，怎么能去伺候那脏兮兮的小牛呢?”神说：“你不去伺候别人，别人怎会知道你是我的门徒呢?”这个寓言故事说明：要变成神很简单，只要真心付出就可以了。
做事又何尝不是如此?没有真心实意的付出，没有辛苦的耕耘，业绩总不会自己跑出来。所以，我们在做事时不要避重就轻，逃避自己的职责。yipinjiankang.com
有一户人家养了两头驴子，这户人家经常要运东西。有一次，这两头驴子各拉一辆大车去另一座城市。在拉车的途中，前面的那头驴子走得很好。而后面的那一头却常常停下来。于是主人就把后面一辆车上的货挪到前面一辆车上去。等到后面那辆车上的东西都搬完了，后面那头驴子便轻快地前进，并且对前面那头驴子说： “你辛苦吧，流汗吧，你越是努力干，人家越是要折磨你。真是一个傻子。”前面那头驴子也不理会它，只顾自己好好地拉车。等把货物运到以后，主人心想： “既然有一头驴子不能拉货物，那我养着它干吗?不如好好地喂养另一头，把这头驴子宰掉，总还能拿到一张皮吧。”于是，他便这么做了。
我们在工作时所具有的精神，不但对于工作的效率有很大影响，而目对于我们本人的品格也有重要的影响。工作就是一个人人格的表现，你的工作就是你的志趣、理想，只要看到了一个人在工作时的精神状态，也就知道了他在其他方面的精神状态。因此，在任何情形之下，你都不能对工作产生厌恶感。假使你为环境所迫，而只能做些乏味的工作，那你也应该努力设法从这些乏味的工作中找出一些兴趣和意义来。要知道，凡是应当做而又必须做的工作，总不可能是完全没有意义的，问题全在于你对待工作的精神状态如何。良好的精神状态会使任何工作都成为有意义、有兴趣的工作。因此，我们应该在心中立下这样的信念和决心：从事一项工作，必须不顾一切，尽最大的努力。如果你对工作不忠实、不尽力，那将贬损自己、糟蹋自己。老板不在身边却更加卖力工作的人，将会获得更多奖赏。如果只有在别人注意时学会忽略你得到的会更多才有好的表现，那么你永远无法达到成功的顶峰。如果你对自己的期望比老板对你的期望更高，那么你就无须担心会失去工作。同样，如果你能达到自己的最高标准，那么升迁晋级也将指日可待。
我们经常发现，那些被认为一夜成名的人，其实在功成名就之前，早已默默无闻地努力了很长的一段时间。成功是一种努力的累积，不论任何行业。想攀上顶端，通常都需要漫长的时间去努力和精心地规划。那些成就大业的人和凡事得过且过的人之间最根本的区别在于前者懂得为自己的行为负责，懂得真心实意地付出自己的努力。没有人能促使你成功，也没有人能阻挠你达成自己的目标。如果你的心中也有一头偷懒的驴子，那么赶紧将其赶走吧，小心它会将你拉进失败的陷阱。
生于忧患，死于安乐所谓生于忧患，死于安乐，往往在安逸之中潜伏着危机，在困境之中孕育着机遇。
多少人，在艰难困苦中成长坚韧起来，却在安逸享受中自取灭亡，历史上无数事例也证明了这一点。
