颜真卿(709-785)，是我国唐代著名的爱国政治家、诗人和书法家。公元785年，时年76岁的他不幸被图谋叛变的军阀李希烈缢死在蔡州（今河南汝南县）龙兴寺。颜真卿从小喜爱体育运动。公元784年，颜真卿75岁诞辰时，亲友们纷纷前来祝贺。他非常高兴，不仅给人们表演了书法，也表演了体操绝技。他先叫家人搬来两张太师椅，立身在两椅的中间，用两手握着椅背，连续做了百余下“屈臂撑”。
⊙接着又叫家人抬过一张空床，他用双手按住床的东南角，两脚用力一蹬，身体轻快跃过床，这“跳马”表演，他重复做了五六次。随后，他用一张宽约三尺的席子将自己围起来，直立地上，说道：“看我跳出去！”
⊙只见他两手稍微一按，双脚顺道用力一蹬，早已飞身跳出高达三尺的席子，轻巧地双脚落地。颜真卿因坚持锻炼，直至古稀之年仍体魄强健，技巧超人。
【李清照养生经】
李清照（1084-约1155）的文学创作非常丰富，包括诗、词、散文等，以词作最为后人称颂。她18岁与太学生赵明诚结婚，生活相当美满，夫妇唱和诗词，鉴赏书画金石，在文人中被誉为夫妻的楷模。后金兵入侵，家乡沦陷，举家南迁，而丈夫突然病死（赵明诚死时她46岁），使她身心都受到极大的打击。可是，她支撑着、抗争着，活过了古稀之年。李清照的养生、长寿得助于她自幼喜郊游，并爱好多种技艺。
⊙由于喜欢户外活动，常常接触大自然，除了筋骨得到锻炼以外，她也养成一种豁达、豪放的性格。晚年的李清照，虽生活在国破家亡的境况中，但由于她自幼养成的豁达大方的性格，使她以弱女子之躯而能经受风霜雨雪、天灾人祸的打击，意志变得更加坚强，得到古稀之寿。yipinjiankang.com
【吕不韦论养生】
吕不韦，战国时秦国丞相，著有《吕氏春秋》一书，内有专论养生长寿之篇章。
⊙“圣人于声色滋味也，利于性则取之，害于性则舍之，此全性之道。”吕不韦指出，自古富贵之人都想长寿，但寻求长生不老的仙丹妙药，只能是水中捞月。只有在日常生活中修节止欲，方得身心之康泰。
⊙他总结出了丧生损体之“三患”：一、好逸恶劳。“出则以车，人则以辇，务以自失，命之日招蹶之机。”有些富贵之人，终日过着四肢不勤、五谷不分、衣来伸手、饭来张口的寄生生活，这样的人安能长生？
⊙二、恣食酒肉。“肥肉厚酒，务以相强，命之曰烂肠之食。”有些富贵之人，大杯喝酒，大块吃肉，终日过着花天酒地、醉生梦死的生活，殊不知“酒是灌肠毒药，色是刮骨钢刀”，古语云：“大醉必生大害。”
⊙三、奢侈腐化。有些富贵之人，依仗手中权势，贪污腐化，日出鱼肉乡里，夜宿花街柳巷，喜听靡靡之音，终日纵欲放荡，这样的人焉能长寿？
【高桐轩养生经】
清朝著名画家高桐轩，十分注意养生，平时不仅养身，而且也养性。他虽然生活在充满着矛盾和斗争的封建社会，地位微贱，生活清贫，然而一生清心寡欲，不求名，不求利，视“公卿不足为贵”，愿“居此仁厚乡里”，与里人“和睦为习”，和朋友“坦胸畅谈”，做到了身心愉快，健康长寿。
⊙他的“十乐”是：一、耕耘之乐。耕耘虽劳体肢，然颇健身心。伏案一日，把锄半天，既享田家之乐，又能健壮人身；既不忘耕种之劳，又有秋收丰食之望，何乐不为？
⊙二、把帚之乐。把帚扫地，洗桌净几，躬身举手之劳，则尘垢顿去，地净窗明，精神一快，乐趣即寓其中。
⊙三、教子之乐。幸生陋巷，周邻皆无科名之辈，教子以诗文书画，各徇其意，惟禁学举子业。倘子弟朴实长厚，能以艺立身，自食其力，令吾无忧于此，岂不快乐？
⊙四、知足之乐。吾生为卑工画匠，远不若贵为卿相，富盈百万之禄食，然较吾困苦者何止千百？以此退想，公卿不足为贵，而安贫乐道，更爱吾业，岂不一乐？
⊙五、安居之乐。吾所居，里人多忠厚淳朴、力作以食之庄稼汉，言行诚实，和睦为习，居此仁厚乡里，不闻酷吏之呵斥厉声，亦在大乐。
⊙六、畅谈之乐。田间把锄，劳而歇于地头，与野老田夫纵谈天下世外事，或测天气睛雨，或卜年景丰歉，坦胸畅谈，其乐陶陶。
⊙七、漫步之乐。饮酒不可过量，饭不可过饱，酒饭用量过多，未免令人昏沉。作画亦然，时久则疲，宜起身散步于中庭，或漫游于柳岸花畦，心神焕然爽朗，襟怀为畅。
⊙八、沐浴之乐。冬月严寒不宜频浴，余三季皆当常浴，暖水温和，反复淋洗，遍身清爽，活动经脉，有益身心，真乃一乐事也。
⊙九、高卧之乐。每至炎暑伏天，白昼不宜作画，竹枕蒲席，北窗高卧，熏风吹来，五内生凉，合目养神，养情蓄锐正此时，亦劳者之一乐也。
⊙十、曝背之乐。冬日天气晴和，每至日中，或坐场上，或倚北墙，取日晒之，如披狐裘，通身温暖，畏寒缩冷之感顿消，既活人筋血，又强人皮骨，其乐不可不知。
【孟子养生经】
孟子，名轲，战国时邹国人，是孔丘孙子思之门人，继孔子后的又一著名儒者，享年84岁，比孔子多活11岁。后人因他俩为圣贤却只活73、84岁，故传说：“人寿七十三、八十四，阎王不叫自己去。”是说人到此寿也就算享尽天年了。纵观古今，孟子是善养之典范。他在政治上不能实现目的，到处碰壁，退而教授生徒，虽穷困不达，却是个“傲然而有点火气之昂藏儒者”。孟子养寿之法大致有：一、终生善养“浩然之气”。喻己为“大丈夫”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，当是养浩然之气的最好注脚。苏轼说他浩然之气是“不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡”，“至大至刚”，“塞乎天地之间”。这是崇高的思想境界，极大的精神情趣，绝妙的人格品位。
⊙二、品德高尚，善养成德。“修其身而天下平”，即以修养身心的道理和方法，用于齐家、治国到使天下太平。能保养良心，减少私欲；先正己后正人，要与人为善；要交品德端正之友；要守分安常，不忧穷困，要“苦其心志，劳其筋骨”；应谨言，不自满，不“自作孽”而损身短命；要与民同乐，与人共享音乐的快慰；要有恻隐之心（仁），羞恶之心（义），恭敬之心（礼），是非之心（智），还要养老尊贤。
⊙三、个人生活平淡。他“箪食壶浆”，即一小竹篮饭，一小壶汤，“得之则生”，吃了能养命就行，因而他吃什么都可以（“饥者甘食”），喝什么都可以（“渴者甘饮”），即精饭菜汤“未尝不饱”。他还好“田猎”运动，并使之成为教学的必修课。
【胡广长寿经】
胡广(91-172)。字伯始，南郡华容（今湖北潜江东南）人，东汉著名官僚，任中央高官30余年，历事六帝，计一履司空，再作司徒，三登太尉，又为太傅。其于政事十分练达，却又不抵触、得罪什么人，当时有谚语云：“万事不理问伯始，天下中庸有胡公。”既赞其熟悉典章制度，办事有经验，又讥其少耿直之风。史称：～陛温柔谨素，常逊言恭色。达练事体，明解朝章。虽无謇直之风；屡有补阙之益。”故而范文澜先生认为“胡广是官僚集团的代表人物”。
⊙胡广享寿较高，终年82岁。这一方面得益于他谦柔谨细的性格，有这类性格的人，作息有规律，情绪无大波动，又注意调养自身，比喜怒”无常、躁进冲动之人一般寿数较高。胡广80余岁时，精神还极健旺，每天瞻省继母，不缺礼数，而且行走不必倚靠拐杖，在继母面前也从不自言年老。其继母亡故，他于礼节方面也毫无懈怠、疏忽。即此可知他为人行事都很稳重细致，宜于养生。另一方面。主要得益于他常饮家乡的天然泉水，受益良多。《荆州记》云：“菊水出穰县，芳菊被涯，水极甘香，谷中皆饮此水，上寿百二十，七八十者犹以为天。太尉胡广所患风疾，休沐南归，恒饮此水，后疾遂瘳，年八十二薨。”想此水不但泡渍菊花，得其熏染，而且含天然矿物质，是比较理想的天然饮料。
