追名逐利很容易导致心灵的沦丧，这再明显不过了。要避免这种情况，在选择职业时，我们必须仔细考虑心灵可能受到的影响。接受一份工作之前，我们不妨先问问未来的老板：工作场所的气氛是什么样的?我在那里能得到人性化的待遇吗?那里的人际关系如何?人们喜欢他们的工作吗?工作的内容和结果能对得起我投入的时间和精力吗?工作本身或者工作环境是否存在道德问题——对人们的健康或者自然环境造成伤害，不择手段追求利润，或是助长种族和性别歧视?任何超越道德底线的情况，都是与关怀心灵相矛盾的。
纳西索斯与工作之间还有更深一层的联系，因为我们对工作的爱，最终会转变为对自己的爱。对工作的兴趣、欲望、好奇、投入、激情和忠心，都是这种爱的表现。曾有一位在汽车装配厂工作的男士来找我，要求接受心理治疗。他工作的团队负责为车身喷漆，而他负责故障检修，清理堵塞的管道，调配漆液的化学成分。虽然他做得非常好，但他始终觉得这份工作是一个牢笼，限制了他的自由。他想知道，是不是童年时发生的什么事情，让他有这样的感觉。
他讲述的时候，我注意到，他的烦恼主要是因工作本身而起。于是，我们开始详细讨论他的工作情况。他向我描述了若干梦境，其中有几个就发生在车间的场景里，然后我们花了很多时间探讨他对工作的印象，包括童年对未来工作的幻想、他从事过的许多工作、他的教育和培训背景、他当前的工作习惯，等等。在这一过程中，我没有提出任何解决方案，也没有建议他找个更好的工作。我关心的是他的工作对心灵的影响，以及心灵对工作的态度。最终，经过反复思考，他决定做出改变。有一天，他鼓起全部的勇气，找了个销售员的职位，因为他觉得这更适合他。很快，他的许多“心理问题"都消失了。"我喜欢我现在的工作。"他告诉我，"我并不害怕因为犯错而受批评，而且我很喜欢上班。原来那份工作不适合我。"在喷漆车间里负责故障检修，这样的任务不适合他。所以，在找到适合的新工在日常生活中关怀心灵作之前，他的心灵只能承受痛苦。
他说“那份工作不适合我”,也就是说那份工作跟他的心灵之间没有联系，或者用炼金术的语言来说，不符合“大业”的条件。而新工作之所以让他感到轻松满足，是因为工作性质与他的心灵相合。具备了心灵的成分，工作就不再仅仅是“自我”的俗务了，而是具备了激情、动力与美感。 文艺复兴早期的意大利画家瓦萨里，在《名人传》中讲述了一个关于雕塑家布鲁涅莱斯基的故事。布鲁涅莱斯基与多纳泰罗等艺术家在佛罗伦萨聚会时，多纳泰罗提起他在科尔多纳镇上看见的一具精美的大理石棺。科尔多纳离佛罗伦萨的距离不算近。但"布鲁涅莱斯基听了他的话，心中涌起迫不及待的愿望，想要一睹石棺的样貌"。瓦萨里写道："所以，他连衣服鞋子都没换，直接出发去了科尔多纳，仔细检查了那具石棺，还为它画下了素描。他把素描带回佛罗伦萨时，人们还不知道他出发的事。”音乐家巴赫也曾为学习演奏而跋涉过漫长的路程，还曾连续熬夜抄写大师的曲谱。 艺术家克尽艰难追求理想的故事，可以算是一种神话，显示了与心灵相合的工作所能达到的境界。有时我们自己也能找到类似的感觉，比如在花了一个上午搞定一项任务之后，心中可能会涌起深深的成就感。或者，我们也能像那位工人一样，从职位的变动中得到满足。如果我们给心灵以应有的重视，那么，求职和招聘的过程必然会发生重大改变。招聘方将不再把应聘者的才能资历作为唯一考虑，而是更加关心工作内容能否成为应聘者的走的有"大业"。双方讨论的内容也将涉及深层次的问题，而不是聚焦于浮浅的层面。
