我们在日常生活中所做的寻常小事，表面上十分简单，却能对心灵起到相当重要的作用。就像我不知因为什么缘故，很喜欢洗碗。家里的洗碗机已经买来一年多了，我一次都没用过。洗涤、冲刷和擦拭碗碟的过程，能让我进入一种出神状态，这就是我喜欢它的原因。荣格的追随者、瑞士心理学家佛兰茨注意到，针线活对心灵特别有益，因为它很容易让我们进入沉思和出神的状态。
我也很享受在户外晾晒衣服的过程。清新的气息、潮湿的衣服、微风的吹拂和阳光的照耀，共同形成了一种独特的自然和文化体验，因为单纯，所以格外令人愉悦。摄影师亨特拍摄过一系列照片，捕捉衣物在晾衣绳上随风飘摇的姿态。这些照片具有一种难以言传的气质，绽放出生命的活力、日常生活的欣喜和大自然的神秘力量，而这一切就在我们的屋子周围。
在一本尚未出版的著作里，当代占星家劳尔提出，日常家庭生活充满了感悟与启示：“如果我们留心观察，就能发现那些守护我们家园的精灵。它们从墙壁的缝隙溜进屋子里来，让电器发生小小的故障，让花圃里突然冒出新芽，让令人目眩的美绽放在我们眼前——阳光洒在刚打过蜡的桌面上，晾衣绳上的衣服在风中翩翩起舞——借以彰显它们的存在。”
日常生活的许多艺术，例如插花、烹饪、修理各种物件，之所以能滋养心灵，是因为它们能引我们进入沉思，而且需要某种程度的技巧。我的一个朋友花了几个月的时间，在餐厅镶板上描画花园的景色。像这样平凡的艺术，也能显现一个人的个性，让我们一进屋子，就能从中感觉到主人的独特性格。 在日常生活的细节中关注心灵，通常可以让我们的生活变得很有个性，同时又不至于显得古怪。下午没有事情的时候，我喜欢到马萨诸塞州康科德市的睡谷墓园去走一走，那里是许多著名作家的安息之所。爱默生的坟墓坐落在墓园深处的一座小山上，坟前竖着一块带有红色条纹的大石，在周围林立的灰色墓碑中间关怀世界的心灵显得十分抢眼。不远处则是梭罗和霍桑的坟墓。喜欢爱默生诗文的人都会觉得，这个地方充满了灵气。对我来说，他那与众不同的墓碑，不仅象征了他对大自然的热爱，也反映了他心灵的伟大和想象力的卓然不群。大自然的美景和安葬在此处的作家们，把墓园变成了一个真正的圣地。 某种事物越能吸引我们的注意，勾起我们的沉思，它的神圣性就越能显露出来。所以，艺术性的生活方式，是解决现代生活世俗化问题的一剂灵药。我们当然可以通过正式的宗教仪式和传统的教义，拉近宗教与日常生活的距离；不过，我们也可以通过发掘万物的“天然宗教”内涵，来满足心灵对宗教的需求。为了达到这一目的，我们需要艺术——专业的和日常生活中的艺术。如果我们不再把效率当成生活的唯一追求，而是用心去探索大自然与人造物品中的想象空间，那么，心灵就会回归日常生活。 从心灵的角度看来，只要想象力达到了非同寻常的深度和广度，这样的情境就是神圣的。世间万物都具有神圣性，即使最寻常、最凡俗的事物也不例外。任何事物的最底层，都潜藏着善恶的崇高主题。物理学、社会学、心理学和其他世俗科学，刻意回避神学的领域，以维持它们的“科学客观性”,结果却丧失了心灵的成分。心灵与宗教情怀是不可分割的。这当然不是说某种特定的宗教信仰是心灵所必需的，而是说，要保持心灵与生活的联系，我们必须能够理解、接纳和欣赏神圣的事物。 即使是最寻常的生活经验，也具有无比深远、必须用宗教来解释的内涵。库萨的尼古拉指出，上帝是至大的，也是至小的。
