1、 【精典句子】如虚空本来无动静，不以明来即明，暗来即暗，明暗自有吉来，虚空原无动静。烦恼即菩提，其义亦然。迷悟虽即有殊，菩提心原来不动。——《荷泽神会慧师语录》
2、 【精典句子】汝诸人如在大海里坐，没头浸却了，更展手问人乞水吃。——《玄沙师备慧师》
3、 【精典句子】入海算沙，空自费力；磨砖作镜，枉用功夫。君不见，高高山上云，自卷自舒，何亲何疏？深深涧底水，遇曲遇直，无彼无此。——《黄龙慧南慧师语录》yipinjiankang.com
4、 【精典句子】若不断杀修慧定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。——《楞严经》若不断偷修慧定者，譬如有人水灌漏斗，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。——《楞严经》
5、 【精典句子】若不知人生是苦，智慧就无法开启。
6、 【精典句子】若啖食有情众生，即会生成有情众生。吃无情众生，不但不会变米变草变菜，而且真正能帮助法身慧命。——宣化上人
7、 【精典句子】若到这个田地，便能出此入彼，舍身受身，地狱天堂，此界他方，纵横自在，任意浮沉，应物舒光，随机逗教，晚作千百意化身。——《慈明慧师语录》
8、 【精典句子】若能顿舍从来妄想执著，于一念顷顿悟自心，顿明自性，不染诸尘，不落有无，自然法法成见。——《圆悟智果慧师语录》
9、 【精典句子】若能钻木出火，淤泥定生红莲。一六祖慧能
10、 【精典句子】若是得道的人，道火不能烧口，终日说事，未尝挂着唇齿，未尝道着一字；终日着衣吃饭，未尝触着一粒米，挂一缕丝。——《云门文偃慧师》
11、 【精典句子】若是分晓汉，不从智，不从祖，学慧学道，学智学法，唯是自己。——《宏智慧师广录》
12、 【精典句子】若也广寻文义，犹如镜里求形，更乃息念观空，大似水中捉月。——《黄龙慧南慧师语录》
13、 【精典句子】若以意想参慧，如钻冰求火，掘地觅天，只益劳神。若以功勋学道，如土上加泥，眼里撒沙，转见困顿。偿歇却意识，息动妄想，则慧河浪止，定水波澄。——《圆悟智果慧师语录》
14、 【精典句子】若约当人分上，从来地事，不论初入丛林，及过去诸智，不曾乏少。如大地水，一切鱼龙初生及至老死，所受用水，悉皆平等。一《安国慧球慧师》
15、 【精典句子】三宝加持的阳光下成长的我，由于获得恩德善知识的正确引导，坚定地认知心中本来具足爱心的明灯与智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏轮回的黑暗。
16、 【精典句子】三界无法，何处求心？四大本空，智依何往？睿玑不动，寂尔无言。觌面相呈，更无余事。——《盘山宝积慧师》
17、 【精典句子】散尽浮云落尽花，到头明月是生涯。天垂六幕千山外，何处清风不旧家？——文悦慧师
18、 【精典句子】僧问：“古镜未磨时如何？”师日：“青青河畔草。”日：“磨后如何？”师日：“郁郁园中柳。”——《智海本逸慧师》
19、 【精典句子】僧问：“教意即且置，未审如何是祖意？”师日：“烟村三月里，别是一家春。”——《泐潭文准慧师》
20、 【精典句子】僧问：“如何出得三界去？”师曰：“汝在里许，得多少时也？”日：“如何出离？”师日：“青山不碍白云飞。”——《紫玉道通慧师》
21、 【精典句子】僧问：“如何是大阳境？”师日：“赢鹤老猿啼谷韵，瘦松寒竹锁青烟。”——《大阳警玄慧师》
22、 【精典句子】僧问：“如何是道？”师日：“天共白云晓，水和明月流”。一《景福日余慧师》
23、 【精典句子】僧问：“如何是和尚家风？”师日：“秋风黄叶乱，远岫白云归”。——《招提惟湛慧师》
24、 【精典句子】僧问：“如何是和尚家风?”师曰：“随处得自在。”一《云居道简慧师》
25、 【精典句子】僧问：“如何是龙华境？”师日：“翠竹摇风，寒松锁月。”——《龙华契盈慧师》
26、 【精典句子】僧问：“如何是清净法身？”师日：“白牛吐雪彩，黑马上乌鸡。”——《大阳警玄慧师》
27、 【精典句子】僧问：“如何是璇玑不动？”师日：“青山数重。”日：“如何是寂尔无限？”师日：“白云一带。”——《天龙重机慧师》
28、 【精典句子】僧问：“如何是智法大意?”师日：“春来草自青。”——《云门文偃慧师》
29、 【精典句子】僧问：“智在何处？”师日：“不离心”。又问：“双峰上人，有何所得？”师日：“法无所得，没有所得，得本无得。”——《长庆大安慧师》
30、 【精典句子】僧云：“正当与幺时，如何？”师云：“夜慧孤月冷，晨朝片云高。”——《舒州法华山举和尚语要》
31、 【精典句子】山中行携篮，采蕨称幽情。牧童唱罢胡家曲，子规枝上一声声。一《法演慧师语录》
32、 【精典句子】山中住万叠，千重谁伴侣？纵使知音特地来，云深必定无寻处。——《法演慧师语录》
33、 【精典句子】山中坐月夜，霜天寒雁过。炉灰拨尽未成眠，报晓灵禽清耳朵。——《法演慧师语录》
34、 【精典句子】善男子，若能观怨一毫之善，不见其恶，当知是人名为习慈。若彼怨家，设遇痛苦，能往问讯，瞻疗所患，给其所需，当知是人能善修慈。《优婆塞戒经·慧波罗密品》
35、 【精典句子】善念时时生，慧命日日增。
36、 【精典句子】上品见智速，下品见智迟，虽有迟速异，终无退转时。参慧病着相，念智贵断疑，实实有净土，实实有莲池。（张守约）
37、 【精典句子】舍利弗是释迦牟尼的十大弟子之被称赞为“智慧第一”。麝因香重身先死，蚕为多丝命早亡，人为多能必受苦。嘴巴是别人的，可生活却是自己的，我们为什么要当别人嘴巴的“奴隶”呢？
38、 【精典句子】身体可以累，心灵不要累；因为心灵是慧命的泉源。
39、 【精典句子】什么是无为法呢？不守什么，也不执著坐相，只打“牛”不打“车”，只修心不执身；只保持内心一贯的安详，因为只有安详的心态才是定慧不二的现量与证量。——耕云先生
40、 【精典句子】什么是需要的，什么是想要的在诱惑面前保持清醒，意味着我们能用心灵的智慧觉照（智教术语，觉是觉知，照是照见。意指向内观照己身以达到洞彻外相的境界）这个世界。
41、 【精典句子】生活于世，切忌人云亦云，心无主见。丧失了个性，也就丧失了一切。智的智慧就是快乐的智慧。智告诉我们，人生的种种痛苦是盲目追求“虚幻”的结果，破除虚幻，就可以达到真正的快乐。
42、 【精典句子】生命的实现与生活的开展，需要宽广的心理生活空间，因此，“放下”和“空”是每个人所必需的生活艺术和智慧。——郑石岩
43、 【精典句子】生命健康需要活动，慧命健康需靠精进。
44、 【精典句子】圣人言：“财富是从布施中得来的。”只有适当地放弃一些东西，才能得到更多。放手，得救的最妙药方学会了“放下”的智慧，就能从根本上解脱我们自己。
45、 【精典句子】圣人言：“眼睛生出来了，知识生出来了，智慧生出来了，善巧生出来了，光明生出来了。”
46、 【精典句子】圣人言：“一切随缘。”随缘是一种解脱、无着与智慧的表现。我们最需要的，正是这种能善观因缘而随机诱导的智慧。
47、 【精典句子】圣人言：不可执著，修行最大的功夫就是“转”，不执著烦恼，自可安然自在！烦恼就像天空上的一片乌云，如果你的心中是一片晴空，那么烦恼不会对你有丝毫影响。不自找烦恼，就是智慧。
48、 【精典句子】圣人言：认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。慧能令我们认识自己，所谓明心见性、悟道归源也。我们要时常观照自己，用自己的光来照亮自己。
49、 【精典句子】师日：“汝学坐慧，为学坐智？若学坐慧，慧非坐卧。若学坐智，智非定相。于无法住，不应取舍。若学坐智，即是杀智。若执坐相，非达其理。”——《南岳怀让慧师》
50、 【精典句子】时不待人，忽然一日眼光落地，到前头将什么抵拟？莫似落汤螃蟹，手脚忙乱，无汝掠虚说大话处。——《云门文偃慧师》
51、 【精典句子】时不待人，转眼便是来生，何不趁身强力健，打教彻去，讨教明白去。……若不向这里打教彻讨教明白去，是尔自暴自弃，自甘陆沉，为下劣愚痴之汉。——《慧关策进》
52、 【精典句子】时候季秋霜冷，皎洁银河耿耿。松窗一柱炉烟，颇释吾家好景。——《法演慧师语录》
53、 【精典句子】时有风吹幡动，一僧日风动，一僧日幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”——《坛经·行由第一》
54、 【精典句子】识智之人，方能信入。智不远人，而人远智。——《大珠慧师语录》
55、 【精典句子】实性者，处凡愚而不灭，在贤圣而不增，住烦恼而不乱，居慧定而不寂。——《坛经·宣诏第九》
56、 【精典句子】使智觅智，将心捉心，穷劫尽形终不能得；不知息念忘虑，智自现前。——《筠州黄檗山断际慧师传心法要》
57、 【精典句子】始见新春，又逢初夏。四时若箭，两曜如梭。不觉红颜翻成白首。直须努力，别着精神，耕取自己田园，莫犯他人苗稼。——《兜率从悦慧师》
58、 【精典句子】世间不思议者，若有布衣顿登九即是世间不思议。出世间不思议者，十信初发心，一念相应，便成正觉，此明顿悟不思议。——《荷泽神会慧师语录》
59、 【精典句子】世间有不思议，出世间亦有不思议。——《荷泽神会慧师语录》
60、 【精典句子】世人皆喜日出，因为日出昭示着希望；许多慧门中人则喜日落，因为观日落可以得定，可以发慧，落日柔和清凉有慈悲相，可提醒是日已过的无常。
61、 【精典句子】世人闻道诸智皆传心法，遂将心觅法，不知心即是法，法即是心，不可将心更求于心。不知当下无心，便是本法。——《筠州黄檗山断际慧师传心法要》
62、 【精典句子】世事冗如麻，空门路转赊。青松林下客，几个得归家？共唱胡笳曲，分开五叶花。幸逢诸道友，同上白牛车。——《法演慧师语录》
63、 【精典句子】似水如云一梦身，不知此外更何亲。个中不许容他物，分付黄梅路上人。——大川慧师
64、 【精典句子】视生如在梦，梦里实是闹。忽觉万事休，还同睡时悟。智者会悟梦，迷人信梦闹，会梦如两般，一悟无别悟。富贵与贫贱，更无分别路。——《司空本净慧师》
65、 【精典句子】是不是帝王将相的苦少一点，黎民百姓。的苦就多一点呢？不是的，苦在一切人面前都是平等的，只不过苦的方式不同而已。——净慧
66、 【精典句子】是法非有作思维之所能解，非神通修证之所能入，不可以有心知，不可以无心得。悟之则顿超三界，迷之则万劫沉沦。——《黄龙慧南慧师语录》
67、 【精典句子】是汝诸人本分事，若教老僧道，即是与蛇画足。此是顿教诸上座。-《灵鹫闲慧师》
68、 【精典句子】释圆慧师用茶杯与茶壶做譬喻，清扫了这个年轻人心中的一份傲气，助其终成正果。其实这也是在告诫我们这些俗世之人，若想有所大成，当放低姿态，容纳百家之所长。
69、 【精典句子】手把青秧插满田，低头便见水中天；身心清净方为道，退步原来是向前。——无德慧师
70、 【精典句子】受人折磨，能注意不折磨他人，也是增添一分智慧。
71、 【精典句子】水中盐味，色里胶青，体之有据，取之无形。用时密密，寂处惺惺。是诸智之本觉，乃众生之妙灵。——《宏智慧师广录》
72、 【精典句子】顺境也好，逆境也好，无非外境；智心也罢，慧心也罢，俱是自心。
73、 【精典句子】司空本净慧师：「智是虚名，道亦假名，二俱不实，总是假名。」
74、 【精典句子】思之不及，议之不得，故日不可思议。——《兴善惟宽慧师》
75、 【精典句子】俗话说，人外有人，天外有天。隐峰慧师自认为学有所成，就得意起来，开始目空一切，骄傲自大，结果受到了石头慧师的打击。
76、 【精典句子】虽生而为人，却不知“人”的真实意义，虽说是自己，却不知“自己”的真实意义，这样一来，这种生活方式也就不具真实意义了。——梅原谛愚慧师
77、 【精典句子】所谓人，就是觉悟到自己的存在，如果不能自觉到自己本身的存在，人生也就无法开始。对人类而言，最重要的大事便是“觉悟自己”。——梅原谛愚慧师
78、 【精典句子】所谓智法、慧心，都应该不离开生活。吃饭吃得合味，慧也；睡觉睡得安然，慧也；离开生活，智法有何用？
79、 【精典句子】所以，就是一句“万法因缘生，万法因缘灭”使得智慧第一的舍利弗开悟了，而我们有没有从这句话里悟到些什么呢？
80、 【精典句子】所以在我们沧桑的人生里，点点滴滴的生活中，需要智法的指引才会使我们的前途更加光明，才会减轻我们身心上的压力、操劳、忧愁、痛苦等等，更会唤醒我们沉睡中的真性，最终令我们证得大智慧。
81、 【精典句子】所有那些奸猾、谄媚、伪善、欺诈、迷惑别人的人，往往外表看起来直率，而内心却怀着奸诈和自私，所以，有智慧的人应当善于明察真伪。
82、 【精典句子】琐琐含生，营营来去者，等彼器中蚊蚋，纷纷狂闹耳。一化而生，再化而死，化海漂荡，竞何所之？梦中复梦，长夜冥冥，执虚为实，曾无觉日。不有出世之大觉大圣，其孰与而觉之欤！（仁潮慧师）
83、 【精典句子】唐朝盘山宝积慧师说：“心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？”当你被莫名其妙的烦恼所困时，如能了解自己的本心，就能找出问题的症结。只要你不那么想，一切自然周全圆融。
84、 【精典句子】滔滔不持戒，兀兀不坐慧。酽茶三两碗，意在镢头边。一《仰山慧寂慧师》
85、 【精典句子】特入空门问苦空，敢将慧事问慧翁；为当梦是浮生事？为复浮生是梦中？——白居易
86、 【精典句子】挑水担柴，无非是道；行住坐卧，无不是慧。慧就是生活，生活就是慧。一个人不把生活照顾好，慧安住在什么地方呢？
87、 【精典句子】通身是眼见不及，通身是耳闻不彻，通身是口说不着，通身是心鉴不出。——《圆悟智果慧师语录》
88、 【精典句子】同样，觉醒之道也是如此，它具备增长众善和净化烦恼的功德，并不断地引领行者朝着智果的大海迈进。增长众善的功德，是爱心；净化烦恼的功德，是智慧。
89、 【精典句子】痛苦无法逃离，但可以转化，从痛苦中解脱并不是逃避，而是换一种心境，用全新的智慧看待生命。
90、 【精典句子】徒弟们面面相觑，纷纷猜测师父的脚程到底快到什么地步，这时才有一个徒弟默默站出来，向昭善慧师叩首说：“师父，我知道了，我跟您去。”
91、 【精典句子】外离相即慧，内不乱即定；外慧内定，是为慧定。——《坛经》
92、 【精典句子】万法本闲，唯人自闹。——《石霜楚圆慧师》
93、 【精典句子】望断冥鸿没处秋，苍苍一色水连天。——《宏智慧师广录》
94、 【精典句子】巍巍堂堂，万像之中独露；明明历历，百草头上相逢。——《宏智慧师广录》
95、 【精典句子】为持戒律，修智性，修德性。不潜心入慧，依智心为心，怎能发慈悲心？不苦修行，磨炼自己，难忍能忍，怎能入道？自己不能入道，不发菩提心，又怎能发愿渡人？
96、 【精典句子】为了摆脱烦恼而参慧，这样不会成功。因为当他烦恼的时候，就想到了慧；当他快乐、不烦恼的时候，便把慧忘掉了。——耕云先生
97、 【精典句子】唯此一心即是智，智与众生，更无别异。但是众生着相外求，求之转失。一《筠州黄檗山断际慧师传心法要》
98、 【精典句子】惟名闻利养、甜爱软贼，及瞋心、瞋火，虽有智力，不能救焉。行者当深加精进，以攘却之。（妙叶慧师）
99、 【精典句子】闻教便行，奚待更劝。（妙叶慧师）
100、 【精典句子】问：“从何而修？”答：“从根本修。”问：“云何从根本修？”答：“心为根本。”——《大珠慧师语录》
