1、 【经典智语】“若有智慧，则无贪着”就是以智慧照见世俗现相一切皆空，不着于世俗的幻相而证得解脱。知道智慧难得之后，要常常省察，恒时不要失去智慧觉照。
2、 【经典智语】“生活慧”是一个永恒的题目，永远不会过时，因为只要有生活，有人间的生活，就有慧。生活慧重点在强调智教对社会与人生的贡献方面，所以生活慧的口号就是“觉悟人生，奉献人生”，也就是要把慧融入到人生之中，让慧的花朵在生命中绽放出来。慧门并不是要关起门来坐慧，首先解决自己的衣食问题，然后还要帮助社会大众解除身心的疾病。慧宗对于众生身心的疾病同样重视。另外，布施不是仅仅要你要拿许多钱来，首先是要能够看淡薄财产，有了淡薄财产这个观念，才能入道。
3、 【经典智语】“施主，我笑你观察我时怪怪的表情，想你明天，将有一个美丽的梦境。”心明慧师仍然是一如往常的认真。yipinjiankang.com
4、 【经典智语】“世上本无事，庸人自扰之”，所有的烦恼都来自于嗔心未断。凡人要断嗔心，就要保持淡定，走自己的路，做自己的事，心如止水，以不动治百动。保持沉默，再大的毁谤和中伤都会不攻自破。嗔心不起，心灵就不会迷失，这是大智慧。
5、 【经典智语】“事在人为”是一种积极的人生态度，“随遇而安”是一种乐观的处世妙方，“顺其自然”是一种豁达的生存之道，“水到渠成”是一种高超的入世智慧，“心静如水”是一种超脱的生活状态。
6、 【经典智语】“顺其自然”这句话虽然很平常，但含义非常深。我们经常说“顺其自然”，但很多时候是无可奈何。一般人很难做到顺其自然，真正有修行、有成就、有智慧的人，才能做到顺其自然。其实，真正的“顺其自然”也就是随缘。
7、 【经典智语】“四大班首”包括首座、西堂、后堂和堂主，一般由戒腊较长、威望较高的僧人担任，辅助方丈工作。首座位次方丈，须由德高望重的慧门耆宿担任，宁缺毋滥。其职责为表率丛林，辅佐方丈，人天眼目，启迪后昆。西堂位次首座，负有教化僧众、宣讲开示之责。相对于首座位于前班之首，后堂因位于后班之首而得名，职责是扶赞宗风，为众楷模。堂主主要指慧堂堂主，由德业兼备的僧人担任，有开导教化僧众之责。
8、 【经典智语】“特入空门问苦空，敢将慧事问慧翁。为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。”空是一种背景，空是一种真实，空是一种体会，客观的理解空，运用空，超越烦恼，打破妄想，领悟“空即是色，色即是空”。
9、 【经典智语】“万般皆下品，惟有读书高”的年代已经过去了，但是养成读书的好习惯则永远不会过时。一个人没有理由不谦虚。相对于人类的知识来讲，任何博学者都只能是不及格。谦虚不仅是一种美德，更是是一种人生的智慧，是一种通过贬低自己来保护自己的计谋。
10、 【经典智语】“万缘放下，一念不生”，是参慧的先决条件。参慧在“明月见性”，就是要参透自己的本来面目，所谓“明悟自心，彻见本性”。只要具足一个信心、长永心和无心。
11、 【经典智语】“智”这一个字，有体、有用。从它的本体上说是“智慧”，从它的作用上来讲是“觉悟”。凡是能觉察、证悟这种真理的人，就是智。星云大师说：“命运是掌握在自己手中，自己才能主宰自己的命运。所谓求神明，拜神明，不如自己做神明”。
12、 【经典智语】【用慧的智慧安放心灵】生与死，此岸与彼岸，短暂与永恒，绝望与希望，有限与无限，都是永恒的矛盾，永恒的命题，科学永远解不开如此终极的方程式，我们需要一个灵魂安放的地方，需要令心灵宁静明澈的家园。幸运的是，我们可以运用慧。慧的智慧给我们烦乱焦急的心洒下一片清凉，呼唤起我们内心最柔美最博大的情怀，将我们生命安放于此岸即是彼岸的超脱中。
13、 【经典智语】不圆满的是自己的烦恼，不清净的是自己的业障。你有看不惯的事，说明你的智慧不够；你有看不起的人，说明你的慈悲不够。有慈悲的人，没有看不起的人；具有智慧的人，没有看不惯的事。其实，都是因缘和合而生，因缘和合而灭，都是正常的，没有不正常的。只是众生的因缘不同，所以才有不同的显相。
14、 【经典智语】布施里头，最重要的是帮助别人觉悟。改变生活的品质靠智慧。有智慧，则样样都能得到；无智慧，怨天尤人，这是造罪业，他的果报，苦上加苦，现在苦，来生更苦。所以，诸智如来帮助一切众生离苦得乐，苦乐是果报，果上没法帮助，要教他修因。因是破迷开悟，迷破了，苦就离开；觉悟了，他就懂得怎样去得到真正的自在。
15、 【经典智语】成语“鹦鹉学舌”由此而来。语言是思想的表达，鹦鹉没有思想，因此它所“说”出的不能称为语言，只能算是声音。“人云亦云”当然已经不是模仿别人的声音，而是复制别人的思想，但同样没有表达自己的思想，因此同样是没有智慧的表现。
16、 【经典智语】船过于水无痕，鸟飞不留影，成败得失都不会引起心情的波动，那就是自在解脱的大智慧。
17、 【经典智语】春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。（宋代无门慧开慧师的《春花秋月》
18、 【经典智语】聪明睿智，守之以愚。道德隆重，守之从谦。（“为学日益，为道日损”，自恃聪明，自闭智慧。）
19、 【经典智语】存平等心，行方便事，则天下无事；怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。心量狭小，则多烦恼；心量广大，智慧丰饶。平生无一事可瞒人，此是大快。恶恐人知，便是大恶；善欲人知，不是真善。扶危周急固为美事，能不自夸，则其德厚矣。遇顺境，处之淡然；遇逆境，处之泰然。
20、 【经典智语】低调做人也是一种智慧：山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她万物之本的地位。低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切。修炼到此种境界，为人便能善始善终。所谓三年不鸣，一鸣惊人。
21、 【经典智语】对人恭敬，就是庄严自己；随缘不是得过且过，而是尽人事，听天命；须交有道之人，莫结无义之友，开方便之门，闭是非之口；存平常心，行方便事，则天下无事，怀慈悲心，则心中天平；今日的放弃，会造成明日的后悔；让别人快乐起来是慈悲，让自己快乐起来是智慧；心情好起来，好运自然来。
22、 【经典智语】对于批评你的人，一定不要追究他的动机。否则，会让自己错上加错。真正的智慧者，伤害会给他带来慈悲。所谓的聪明者，伤害会给他带来经验。
23、 【经典智语】多去理解尊重别人，常怀宽容感激之心，宽容是一种美德是一种智慧，海纳百川才那么广阔，感激你的朋友，是他们给了你帮助；感激你的敌人，是他们让你变的坚强。（---懂的宽容感恩）
24、 【经典智语】凡事都像云在蓝天上，水在瓶子里一样，应该是各得其所。世界上的万事万物，由其自身的特性，决定了其相对的位置，就像鸟在天上飞，鱼在水中游……认识到这一点，对人对事顺其自然，也是一种人生智慧。
25、 【经典智语】放下需要勇气，但是放不下却是一种懦弱；放下需要智慧，但是放不下却是一种不明智。生活里有很多东西我们很喜欢，它们也的确很美好，可它们也许就是不太适合自己。因为不合适，而我们自己却要去强求，结果只是给自己带来了许多的烦恼。
26、 【经典智语】行善和布施是为了拔除“自我”，持戒和修定是为了调御“自我”，修慧则为了破除“自我”。在此我不想多谈，而只讨论每天最迫切的事情——眼睛要看、耳朵要听、鼻子要闻等等，只要守护六根就是已控制一切，修行圆满了，这正是修习智法的核心。（东方微博）
27、 【经典智语】恒诲法师：人生如棋，繁华迷眼，面对名利的诱惑，面对是非的纠缠，需要一定的智慧，否则便会误入歧路。有智慧的人，在山下不灰心，在山巅不失态，在泥淖中不抱怨，在乱花中不迷路，能淡定从容地对待成败得失、荣辱沉浮。
28、 【经典智语】慧师给新来的小和尚们传道。问：苹果是什么颜色的？大家七嘴八舌，有说红色，有说绿色，只有刚七岁的明尘说：是白色。大家哄堂大笑，认为他没吃过苹果。明尘一撇嘴：所有苹果咬下去，里面不都是白色的吗？慧师笑：没错，我们常常只看到物质表面，而错失了它的实质。
29、 【经典智语】慧是安静的，它的静，可以将人生路上的慈与悲幻化成风，让庞大的内心深处那些别无可居的丰盈，在时光里悠然成一道最亮丽的风景。
30、 【经典智语】景岑慧师毫不客气，奋身跳起来，踢倒仰山慧师，仰山慧师非但不生气，反而赞叹道：”真像大虫。“（后来大家都称景岑慧师为”岑大虫“，亦即虎和尚）
31、 【经典智语】景岑慧师长沙人，是南泉慧师的弟子，由于谈慧论道，机锋敏捷，同道们均尊称为“虎和尚”。
32、 【经典智语】苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。（六祖大师）
33、 【经典智语】苦辣是生活，淡定是成熟，宽容是豁达，舍弃是智慧，安静是修养，忘记是福气，经历是财富。相信，想要的，努力会得来，想忘的，时间会帮你。看透了，不过是过眼云烟，随风一片。看透了，便放得下，自不被烦恼牵着走，一份自在，快乐幸福，如明月清风，不劳寻觅，自然显现。
34、 【经典智语】灵泉宗一慧师诗云：“美玉藏顽石，莲花出淤泥。须生烦恼处，悟得即菩提。”（烦恼即是菩提，放下当即明净。）
35、 【经典智语】每天多说一些欢喜的话，常结欢喜缘，让人世间多一些温暖和笑容，人生不须悲伤。每天做一些利人的事，不仅利己，还让自己融入大众，摒弃自私的劣习。每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧，泯灭无知。每天审视智菩萨的慈像，让自己的内心多些包容和慈悲。
36、 【经典智语】让你的心不追随过去，不迎接未来，不执着现在的时候，它就自然安住。就象风刮着沙，风一停，沙自然就落到地面。风停是什么？你不要执着这些，不要特意去想过去的事，不要特意去想现在的事，不要特意去想未来的事，那个时候你的心自然就落定。在特别自然的状态中还会出现思想和念头，那个时候你就观察它，不要去做什么；你观察它的时候，它就消失，它本身也是自然。它一起来的时候，不用特意控制它，你就让它起，也不要跟随它；你不跟随它的时候，它一下子就回来。这是最好的慧定。（达真堪布）
37、 【经典智语】人生的许多成败，不在于环境的优劣，而在于正确的定位；人生的许多空虚，不在于人身的孤独，而在于心灵的寂寞；人生的许多辉煌，不在于狂热的宣泄，而在于冷静的凝结。享受快乐，只需要单纯，而寻找快乐，却需要智慧，假使我们已无法单纯，那么，就让我们拥有让自己快乐的智慧吧。
38、 【经典智语】人生在世，会经历种种的痛。有人说痛了，就直接说出来，是本能。有人说痛而不言，体现了人的坚强。有人说痛而善言，是人生智慧，是一种品质。其实，伤痕是人生赋予的礼物，不如用微笑覆盖伤痛，用轻叹回应无情，用善念回赠谎言，让时间阐述真伪，轻拭眼角的泪，用平静的心淡出，用善意的微笑谢幕。
39、 【经典智语】忍是一种修行。忍耐的过程可能是痛苦的，但结果却是甜蜜的。不论是对逆境，对内在的烦恼还是外在的祸福，都要忍。忍耐是一种以退为进的生存智慧，一种明心见性的处世哲学。忍耐不是软弱，不是逃避，而是一种心灵的超越。吃亏能养德，忍耐能养心。吃亏时不计较，不比较，想得开，人生就该活得自在。
40、 【经典智语】生存在喧嚣无序的环境中，当心一片凌乱，难免丢失本性的宝贵特点；相对现象中，我们内心始终向往快乐善良。觉醒路上直视心和念头，从慧定开始如镜子能照见自己的内心，慧定能让心灵成长，用智法修道斩断久远的自我执实无明。让生命更幸福，世界更和平。（东方微博）
41、 【经典智语】随时随地心存感激，以财力，体力，智慧，心力，来做一切奉献。
42、 【经典智语】痛而不言是一种智慧也是一种品质，人生中都会遇到这样那样的伤痛，甚至撕心裂肺也未必诠释，似水流年，灼痛终究沉淀为一种经历，累累伤痕也是人生赋予的礼物，不如用微笑覆盖伤痛，用轻叹回应无情，用善念回赠谎言，让时间阐述真伪，用手轻轻拭去眼角的残泪，用平静的心淡出，用善意的微笑谢幕。
43、 【经典智语】问曰：慧名定者，心定身定？答曰：结跏身定，摄心心定。（有学僧问曰：“慧名为定，是身定还是心定？”僧稠慧师答言：“结跏趺坐则身定，摄心则心定。”）
44、 【经典智语】我们的感官所感受到的美好感觉，叫做快乐；意识所感受到的美妙感觉，叫做幸福；智慧所证悟的境界，叫做超越幸福的幸福，也叫做大乐。它是永恒的、光明的。
45、 【经典智语】五种障碍当中的前两种，会影响进入慧定；第三种，会影响慧定的本质；后面的两种，会影响慧定的发展。所以，作为修行人，首先一定要设法对治、祛除这五种障碍。（慈诚罗珠堪布）
46、 【经典智语】小儿终归是小儿，不懂得如何去辨别事物之间价值的轻重。乐不思蜀的刘慧不也是如此吗？单独地为了贪图一时嘴上的爽快，却丢失了能够换回来更多欢喜丸的财物。小儿如此，生活中更有成年人也在做着如小儿般贪图小利的勾当，结果却被骗取了无数的钱财，悔不当初。点明心灯，照亮前程。从事物的不同方面寻找到自己所需所求，才是实现快乐的根本。
47、 【经典智语】心若安，可步步生莲。心清一切明，心浊一切暗；心痴一切迷，心悟一切慧。心是人生戏的导演，念是人生境的底片。一切的根源皆在内心，痴与执、怨与恨，只会让心翻滚、让人不安。只有放下它们，才能轻松自然。智慧愚痴心之隔，天堂地狱一念间。烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
48、 【经典智语】信仰，分迷信和智信。迷信是盲目的信仰，经不起考验，随时都有可能失信。智信是先观察，后信仰，永远都不退失。智者很赞成第二者。目前许多智教徒，还停留在烧香、拜智、求保佑的层面上，这叫做信智，不是学智。真正的学智，就要持戒律、修慧定、学智慧、度众生。
49、 【经典智语】修习慧定每天不少于三次，每次不少于四十分钟，每天都在训练自己的专注力，进一步每时都在善护自己的身口意，渐能降伏身口意，才能善用身口意，最终达到身口意对事物不着相，不住空。
50、 【经典智语】要学会以一颗平常心平静地生活。不论是富裕还是贫穷，是身处顺境还是身处逆境，都能做到不怨天尤人，不悲观失望，不自暴自弃。这就是生活，这就是生活给予我们的一切。这既是一种境界，更是一种智慧。
51、 【经典智语】一切都要靠自己，靠自觉，智向自心求，一切都要返求诸己，不要向外驰求。外面什么东西都没有，只有自己的方寸之地才是宝藏，只有打开自己这个宝藏才会有受用。打开自己这个宝藏，就有取之不尽、用之不竭的智慧、快乐和财富。（文：净慧长老）
52、 【经典智语】一切因缘皆是如此，它有三重境遇，可以林清玄先生的诗为证：“相爱的人/像磁铁的正负极/因相吸与渴望寻找对方的所在。”（这是初级境遇，如同“看鹭”，世上多的是愚人。）“相契的人/像山谷中的回声/因投射与回应发现更深的内在”。（这是中级境遇，如同“见雪”，人变得聪明起来。）“相印的人/像临小时的照影/因对照与融入泯灭彼此的分别”。（是高级境遇，如同“观白”，智慧非其莫属。）
53、 【经典智语】艺术是智慧的显现，是心灵美的显现，是远离低级趣味、迈向高雅的成果。从事艺术的人是半个圣人。写给参加东华寺春晚的同参道友们。
54、 【经典智语】遇到任何苦难，我们就发愿来世能救度这类苦难的众生。那岂不是‘烦恼即智慧’吗？（阴骘文广义节录卷上）
55、 【经典智语】远离一切戏论，不思未来，不忆过去，不被现境所牵，保全当下的心，能够安住在全然的觉照之中，无住无相，不落空，这是最好的修习慧定，自然解脱一切。
56、 【经典智语】只要一心念智坐慧，身心清净，则妄念不起，不起妄念则幻象亦随之消失。有妄念就有幻像，妄念是阻碍自己百尺竿头更进一步的障道法。打坐的秘诀是“摒弃诸缘，至心一处。”念智的秘诀是“都摄六根，净念相继。”。
57、 【经典智语】智慧，不是知识，不是经验，不是思辩，而是超越自我中心的态度。
58、 【经典智语】智慧乃智之心（意）教乃智之声（口）戒乃智之形（身）
59、 【经典智语】智教把主张“有恒常不变的事物”的见解叫做“常见”，认为这是一种错误的见解，并且针锋相对地提出了“诸行无常”的观念。“无常”（世间没有恒常不变的事物）被智者视为事物生灭变化的规律。这种反对形而上学、提倡辩证法的态度，是高度发达的智者智慧得以产生的重要原因。
60、 【经典智语】智者的弟子这时才从细行分出真假智者，齐向智前问礼，智者对他们说：“神通不如智慧，目连粗心，不如舍利智细行。”（目连是智弟子中神通第舍利智则是智慧第）
61、 【经典智语】智者说：“人的生命，只在一个呼吸间。”生命短促，我们应该善待自己，思索活着的意义。生命不是用来寻找答案，也不是用来解决问题的，它是用来愉快地过生活的。人生多一分烦恼，就需要有一分慧心来解救。红尘凡夫，人人都需要一分慧心。
62、 【经典智语录】欲望无尽，人生如舟。承载着太多的物欲和虚荣，人生之舟就会倾覆。要让它破浪前行，不在中途搁浅、沉没，就该让它只装载我们真正需要的东西，将那些应该放下的东西，坚决果断地放下。当然，“放下”并非要我们抛弃一切。有些东西是决不能放下的，人格、尊严、爱心、智慧……不能放下的东西也很多，但这些东西只会使我们的生命之舟航向更加正确，抵御风浪的能力更加强大。
63、 【经典智语悟道】只知道学些言语来念诵，用来装扮自己，到处自称懂得慧，这么做就能够代替你的生死吗？
64、 【经典智语悟道】智慧隐藏得越深，它所照耀的地方就越明亮；精神上越是安静，应对事物就越能发挥作用。
65、 【经典智语悟道】智经上说“少一分物欲，就多一分静心；少一分占有，就多一分慈悲”，这是慧者的安贫乐道。开慧史，会发现有的慧师，下一顿的饭还没有着落，却仍然悠闲地说：“没有关系，我有清风明月！”有的慧师，则是皇帝请他下山却不肯，宁愿以山间的松果为食，与自然同在。所谓：“昨日相约今日期，临行之时又思维；为僧只宜山中坐，国事宴中不相宜。
66、 【经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。
67、 【经商智慧】把智慧分成三个层次：学习接受知识的能力只是最底层；中间一层是掌握做事的方法通过转换让物尽其用；最上一层是了解需求明白自己和别人想要的究竟是什么。很多人学了一辈子也只把时间精力花在了最底层。
68、 【经销哲理】有个村子，每户都种甘蔗，但销路越来越差。有位年轻人觉得这样下去不是办法，就来到城里。他发现人们不爱买甘蔗的原因是嫌弃甘蔗脏。于是他将甘蔗去皮后砍成一截截，然后用真空袋包装起来卖。他的甘蔗不久遍布城里的大街小巷！启示：把让买方觉得不舒服的因素都去掉。
69、 【精】智慧人生：我的人生我做主！
70、 【精彩语录】除了剩女、腐女还有“干物女”在家里头发随意夹起；假日不化妆不穿胸罩。出门后忘东西，不脱鞋直接脚尖踩地到房间拿。认为在家看漫画、上网比跟男人谈恋爱有趣。即使上网没事做，也要经常挂在网上。口头慧：“麻烦死了”、“随便啦”。可能被人评论“有点闷骚”。
71、 【精彩语录】我们的心灵，原本是杯中那抔晶莹的水，久了才发现，总有痛苦的尘跌落其中。世上没有那杯水是一尘不染的，就看你如何用自己的聪颖与智慧去过滤人生的杂质。如果总是不停地搅和，让那些沉渣不断泛起，痛苦就会充斥着我们的精神。不如让那些尘埃慢慢沉淀下来，唯有如此，我们才能让每一天都尽量地清澈。
72、 【精彩语录】影响一生的两大决定：空间决定局势；什么样的空间培育什么样的人生，做事业可以起点很低，但事业的空间一定要很大。速度决定寿命；速度越快，寿命越短，寿命与速度成反比，止步比前进更需智慧，大事业靠沉淀而非抢抓时机。
73、 【精彩语录】中国不缺中国制造，中国缺中国创造；中国不缺历史，中国缺反思；中国不缺人才，中国缺想象力；中国不缺教育，中国缺童年；中国不缺“德”，中国缺“德行”；中国不缺“心眼”，中国缺大智慧；中国不缺知识，中国缺常识；中国不缺解释者，中国缺提问者；中国不缺刀柄，中国缺刀锋。
74、 【精彩语录】中国道教对于人的灵魂说法。人的精神分而可以称之为魂魄，其魂有一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。2013年1月旧起正式施行：闯红灯，记6分，罚100元。酒驾，5年内不得再考取驾照。不系安全带，记3分，罚100元。副驾不系安全带，记1分，罚50元。行驶途中拨打手机，记3分，罚100元。行驶途中抽烟，记1分，罚100元。有意遮挡号牌，记12分，顶额处罚。超速驾驶，记6分。
75、 【精彩哲理】成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。知道看人背后的是君子；知道背后看人的是小人。你犯错误时，等别人都来了再骂你的是敌人，等别人都走了骂你的是朋友。人只要能掌握自己，便什么也不会失去。
76、 【精典基地】也许人生不可或缺的东西很多，但并不是每一样都能得到。学会正确地判断事物的本质与增加个人智慧是我们所必需的立世之本。
77、 【精典基地】有一句智语叫“掬水月在手”。虽然月亮在苍天之上，但是如果我们开启智慧，掬一捧清水，月亮美丽的脸庞同样可以在掌心之中。人生也是如此，如果能在生命的极点时，奋力一搏，或许会是一个全新的景观。
78、 【精典句子】“不是，不是，”默雷慧师说道，“那并不是只手之声，只手之声你根本就没有听到。”
79、 【精典句子】“参慧何须山水地，灭却心头火亦凉。”如果自己妄想不除，就算住在深山古寺，一样无法修持。
80、 【精典句子】“二百年后，此如来慧法将在中华国广泛传播，虽然说理者多，通理者少，明道者多，行道者少，但自参自悟，潜行密证者仍然成千上万，不可胜数。”
81、 【精典句子】“风动幡动”是慧宗的著名公案。《坛经》中记载，一日风吹幡动，两个僧人展开辩论，一人说是风动，另一人说是幡动。二人争执不下。惠能说：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
82、 【精典句子】“风动幡动”是慧宗一则著名公案，它说明万法唯心、境随心转之理。外物的变化运动是客观的，我们无法否定它的存在。但是如果我们的心不动，那外物又怎能对我们产生影响呢？
83、 【精典句子】“可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心，清静地观察一切，还告诉我们终日坐慧不可以躺卧吗？”
84、 【精典句子】“你可以听到两只手掌相击的声音，”默雷慧师微微含笑地说道，“现在，你去听一只手的声音。”
85、 【精典句子】“三学”是指智教修持的戒学、定学和慧学，“三学”包括了智教思想的全部内容。
86、 【精典句子】“沙门瞿昙为诸弟子说法，断五盖覆心，慧力羸，为障碍分，不转趣涅槃，住四念处，修七觉意。我等亦为诸弟子说断五盖覆心，慧力羸，善住四念处，修七觉分。我等与彼沙门瞿昙有何等异？俱能说法。”
87、 【精典句子】“小处不可随便”常常作为一种道德训诫，要求人们防微杜渐，从小事做起，加强道德修养，是一句内容丰富、颇为严肃、充满哲理的警世格言。
88、 【精典句子】“小处不可随便”常常作为一种道德训诫，要求人们防微杜渐，从小事做起，加强道德修养，是一句内容丰富、颇为严肃、充满哲理的警世格言。
89、 【精典句子】“形式”是次要的，重在“实质”——行者的言谈、行状，机锋毕露，大有慧境。
90、 【精典句子】“修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。”
91、 【精典句子】“雁过长空，影沉寒水”，这是宋代普济慧师的两句偈子。虽然雁无留踪之心，水也无留影之意，但是，那种刹那的生灭状态，却长久地陶冶着我们的心田，让我们感受到一种生命之美。
92、 【精典句子】“有慧有净土”如虎本有威，再加二角，更加威猛，为师作智，理所当然。
93、 【精典句子】“宗门心法五要”共有五个部分，作为北海慧院最新确立的五要，全部都是大乘智法的精髓。
94、 【精典句子】《菜根谭》中说：“持身涉世，不可随境而迁。须是大火流金而清风穆然，严霜杀物而和气蔼然，阴霾翳空而慧日朗然，洪涛倒海而砥柱屹然，方是宇宙内的真人品。”
95、 【精典句子】《慧》刊：如果这个问题没有定位好的话，下一步可能就不好展开。如果仅归结为一个宗派的话，可能就把自己捆起来了。
96、 【精典句子】《坛经·机缘品》上面，卧轮慧师有偈：“卧轮有伎俩，能断百思想。
97、 【精典句子】《智遗教经》云：“当勤精进，早求解脱，以智慧明，灭诸痴暗。世实危脆，无坚牢者。”跨年狂欢之夜，在黄浦江畔踩踏事件中逝去的年轻生命是那么可惜和无辜。这一幕悲剧于我而言如同顶门一针。
98、 【精典句子】「慧」就是活在现前这一刹那，不前瞻亦不后顾。
99、 【精典句子】【今译】——明教和尚（契嵩慧师）说：“圣贤的学问，本来就不是一两天所能圆满具足的。白天努力不能圆满具足，晚上再接再厉，继续努力，如是日以继夜，日积月累，厚积薄发，自然而然就能成就。”
100、 【精典句子】阿弥陀智的意思就是无量光、无量寿。光代表智慧，寿代表福报。因此，念阿弥陀智可以让我们沾光，能让我们得来福报和智慧。——如瑞法师
