1、 【经典语录】刻苦勤学的人，他最初不一定能显出有多么高深的素养、多么卓越的智慧，但随着日转星移，天天勤学、日日积累，最终他就能从一个平凡人而成为高素质、有智慧的人。
2、 【经典语录】客观世界本来是平等的，但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同，所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。
3、 【经典语录】孔夫子将他的一生概括为六个阶段，他的这种人生轨迹对于现代人来说，仍有许多启迪意义。关键是看我们如何汲取这种智慧来使自己的人生更富有效率和价值。yipinjiankang.com
4、 【经典语录】苦为乐、乐为苦，苦与乐的感受全在于一心。达摩面壁，凡人皆称其为苦修，却不知达摩祖师在静修中心归空灵、慧及宇宙，体肤之苦皆化为心灵的极乐，并无半点苦楚可言。
5、 【经典语录】快乐，不在繁华热闹中，而在内心的宁静里；烦恼，不在谨言慎行中，而在人我的是非里；大道，不在花团锦簇中，而在平凡的追求里；志向，不在西风战马中，而在平生的格局里；境界，不在诗情画意中，而在平常的心态里；胸襟，不在奇山大水中，而在平和的智慧里。
6、 【经典语录】快乐总和宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴，健康总与豁达的人相伴。
7、 【经典语录】宽容是性情的空间，从容是作息的空间，戒律是自我的空间，布施是实现的空间，慧定是智慧的空间，单纯是喜悦的空间。有了这些空间，便能发现“真我”的妙用。
8、 【经典语录】宽容是一种处世哲学，宽容也是人的一种较高的思想境界。学会宽容别人，也就懂得了宽容自己。
9、 【经典语录】宽容是一种大智慧。“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”，弥勒智在心中，非在眼中。在眼中时时观瞻，刻刻仰止，一旦风生水起，只配得到他老人家的睥睨。
10、 【经典语录】来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
11、 【经典语录】来是偶然的，走是必然的。所以你必须随缘不变，不变随缘。抵制各种各样的诱惑，保持一种慧定的境界，才能心性安宁，远离烦恼，从而实现宁静的自我。
12、 【经典语录】懒云：为了放下，让外寻的心回归，那就要从戒定慧入手，戒是篱笆、是围墙、是防火墙、是杀毒软件，没有戒的守持，凡夫的心就容易受到外境的诱惑干扰。
13、 【经典语录】老和尚生前非常明确发愿留下肉身，与十方众生永结菩提缘，如今所愿圆满，有缘见闻者无不深信慧门之修行，真实不虚。
14、 【经典语录】老慧师说完之后，年轻人呆立良久。忽然，他的脸上露出了淡然的微笑，向慧师深深鞠了一躬，转身下山去了。
15、 【经典语录】乐善好施得福报，知足善解得智慧。
16、 【经典语录】了解真理，但不去实践真理，真理对你而言也毫无意义。自己不曾体验过的事，说出来也没有底气。口头慧终究无法让人感同身受。
17、 【经典语录】了堂慧师接引学人常以“万法归一归何处”为机用。有一天，一位学僧前来请示洞山五位诀（五位诀即：正中偏；偏中正；正中来；兼中至；兼中到），了堂为其详解尽析之后，问道：“会了吗？”
18、 【经典语录】了悟者的头脑超越一切概念_______是与非、美与丑、轮回与涅盘，惟有当下一念、宁静与祥和、智慧与慈悲，赤子般的心看世间一切，不是零、就是百分之百，永不在中间。
19、 【经典语录】理解，是一种心灵与心灵的相契，是一个会心的微笑。每个人都渴求理解他人，更渴望被他人理解。生活中要少点误解，多一点理解，用我们的心，我们的智慧，倾注自己的感情，去理解自己的同事和朋友。
20、 【经典语录】历史是人类明镜，是人生哲学，是处世学理，是古人的经验谈，是今人的未来预知术，是善恶循环果报录。读这种书，不但可以增加智慧，更可使你知道你无论有多大财产多大势力，你也脱不掉死。无论如何足智多谋，无论如何神通广大，你死了之后，也是完事大吉。有你那或好或坏的名声，是永久常存的。
21、 【经典语录】例如智教的空，并不是否定一切，而是用一种客观来看待世间万事万物，智法的空不是消极，而是用更宽的视野对待生活的态度。平心处事，广结善缘，让生命活出不断的崭新，活出生命的慧机。
22、 【经典语录】梁武帝时达摩传衣东土，汉传的慧学方奠基华夏，逐渐形成了中国自己核心性的智学。
23、 【经典语录】两个人的心智放在一起，就会产生第三种无形的力量。一些人的头脑之所以要比另一些人强，就是由于他们集中了大家的智慧。集全体的智慧于一起，向着一个共同的目标努力，乃是力量的最大来源。
24、 【经典语录】临事让人一步，自有余地；临财放宽一分，自有余味。做人不能只有一双美丽的眼睛，更要有一个智慧的眼光。
25、 【经典语录】灵明觉知的空性是离于任何有无生灭、来去增减的状态，它随境所欲、不受境困、过后无痕，它只会给众生带来喜悦和欢乐，它的存在只有淡定、温柔、慈悲与智慧。
26、 【经典语录】留住青春，留住容颜。朋友。在辛苦劳碌的人世上，在兴衰成败的热梦中，让我们燃起一柱悠悠的兰香，一起深入慧境。
27、 【经典语录】六度给人们带来的世间美德：布施不但得到荣华富贵，还能养成知足常乐。持戒不但得到人天安乐，还能养成道德完美。忍辱不但得到相貌庄严，还能养成心地善良。精进不但得到圆满成功，还能养成持之以恒。慧定不但得到心的平静，还能养成行为稳重。智慧不但得到身心自在，还能养成保持觉知。
28、 【经典语录】六和文化：慧定，不是长坐不起，而是心不附物。合掌，不是并拢双手，而是恭敬万有。念智，不是数量之贪，而是清净心地。叩拜，不是弯下身体，而是消融傲慢。欢喜，不是只挂笑脸，而是心境舒展。
29、 【经典语录】六和文化：人生的得与失，成与败，繁华与落寞不过是过眼烟云。而陪伴我们一生、如影随形、不离不弃的只有心情；如同呼吸，伴随一生的心情是自己唯一不能被剥夺的财富。「让别人快乐是一种慈悲，让自己快乐是一种智慧。」
30、 【经典语录】六祖惠能慧师的这首诗偈是在听了别人口念神秀所作“身是菩提树”之偈后有感而发的。惠能称“菩提本无树，明镜亦非台”，主要在于打破修持中对身心的执著。神秀将染净、圣凡绝对地对立起来，要求人们“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”。但在惠能看来，心生种种法生，心灭种种法灭，染净、圣凡关键在于自心一念，心生善端即为善，心生恶念即为恶。心性自然，本来清净。故云“本来无一物，何处惹尘埃”。
31、 【经典语录】落日是永恒，是生必然走向灭的象征，能洞察生灭现象者，才是有智慧的人。日出与日落皆是天地运行的一种规律，正如荣与枯都是生命固有的一种状态，本就无须以人心的悲喜来评价。荣也好，枯也罢，都是无心、随缘的结果，都包含着生命自由而纯粹的喜悦。
32、 【经典语录】马祖云：「悟自本性，一悟永悟，不复更迷，如日出时，不合于暗，智慧日出，不与烦恼暗俱，一心境界，妄想即除即是无生。法性本有，有不假修，慧不属坐，坐即有着，若见此理，真正合道，随缘度日，坐起相随，戒行增薰，积于善业，但能如是，何处不通。」
33、 【经典语录】玛欣德尊者总结：“智者为断除烦恼指出了一条清晰的道路，这条道路分为三个阶段：第一是提升自己的戒行、道德品质，第二要致力于内地的平静，第三是培育智慧，并通过智慧来断除烦恼，根除苦之因。”
34、 【经典语录】满天星斗是慧，皓月当空是慧；骄阳似火是慧，好风徐来是慧；皑皑白雪是慧，细雨无声是慧。
35、 【经典语录】忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机。
36、 【经典语录】盲目的、没有节制的自由恰恰会给我们带来不自由，而对贪、嗔、痴的约束则体现出人类的智慧与觉性。
37、 【经典语录】没有看住自己的身口意才会产生许多负面的情绪，进而导致轮回。真正的涅盘是福慧具足、証悟实相、再把福慧奉献给社会需要的众生，引领众生证悟实相。
38、 【经典语录】没有谁的生活不被是非困扰，身边都是活泼的故事，不必要抱怨，不必要心塞，更不必要拿出宝贵的时间纠结纠缠，那些冰冷的日子，历练的是内心的温暖，那些起风的时刻，成就的是人生看淡的智慧。
39、 【经典语录】没有心性，人对生命的理解将是破碎和空洞的。而如何理解心性却始终贯穿在慧的自觉的智慧中。
40、 【经典语录】没有学识的仁德，容易受人愚弄；没有学识的智慧，容易浪荡无归；没有学识的诚信，容易被人伤害；没有学识的直率，容易不通情理；没有学识的勇武，容易犯上作乱；没有学识的刚强，容易狂妄自负。
41、 【经典语录】没有勇气还谈什么学智，没有承受力还谈什么做智，没有慈悲心还谈什么普度众生，没有智慧还谈什么圆融。
42、 【经典语录】没有智慧的人贪心和欲望比较多，所以没有快乐。你贪求和执取的事越来越多，由此带来的苦恼也越来越多。真正有智慧的人是无欲无求，无贪心，所以轻松快乐。
43、 【经典语录】每个人的根性因缘都不相同，如果不能依照自己的“本来面目”去生活的话，就无异于否定自己，从而导致学习上的溃败及精神上的困扰。南泉慧师善于抓住事物的本质，不为假象所迷惑。他举吃饭为例：在东走廊吃和在西走廊吃都是次要的，只有“吃饭”才是最根本的问题。所以，无论即心是智，还是非心非智，只要知道心智为便是找到了事物的本质。
44、 【经典语录】每个人都是岁月的旅客，生命对谁都不曾简陋，生活的慧法，在于开拓一个宽阔的视野，把生活里的那些烦恼、快乐、惆怅，协调的组合，成为一种适合生活的排列，该化解的化解，该放过的放过，这是一种温和的把握。
45、 【经典语录】每个人都希望身处于美好的环境，但好的环境并不是去外面寻找，只要内心中生起慈悲与智慧，那么美好的环境就在你身边。
46、 【经典语录】每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用智的智慧，用智法的教育，面对现实，什么问题都能解决。
47、 【经典语录】每日三省吾身：人，生当有品，如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如孝。非其夙志，当青青然而归，灿灿然而返。
48、 【经典语录】每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧，泯灭无知。每天审视智菩萨的慈像，让自己的内心多些包容和慈悲。
49、 【经典语录】每一次选择必须是一次超越，否则就不要选择；每一次放弃必须是一次升华，否则就不要放弃。做人最大的乐趣在通过奋斗去实现理想，所以选择放弃意味我们还要更加完美，有缺点意味我们还要更加努力。放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠。因为有新的目标去奋斗，人生才会更精彩，生活才会更充实。
50、 【经典语录】每一朵花开的时间不过刹那，破颜为笑是智祖为其指明的处世之道。而在那桃花盛开的地方，应该是人沉醉于山水花风中的的心境。无论桃花是指爱情，指女子，或是指慧心，都是一种无暇的静然。
51、 【经典语录】每一个成功的人都经历过高人的开悟甚至指路。解决人的智慧和觉悟及方向等人生关键问题，是需要有高人指点的。在人的成长过程中，高人开悟应该是成本最低也是最为关键的一步。
52、 【经典语录】每一个人都是根据自己的主观世界来看待客观世界，客观世界本来是平等平等的，但由于我们每一个众生主观上的见解、心量、智慧不同，所以客观世界反映到我们的主观世界就千差万别。
53、 【经典语录】每一件缺憾都有一个最佳的解决方案。善于思考善于发现的人，总能找到可行的办法。他们所用的法宝，便是智慧。
54、 【经典语录】梦里玄金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈慧，言言酷似，说时虽是用时非。
55、 【经典语录】梦里玄金佩玉，事事逼真，睡去虽真觉后假；闲中演偈谈慧，言言酷似，说时虽是用时非。车争险道，马骋先鞭，到败处未免噬脐；粟喜堆山，金夸过斗，临行时还是空手。
56、 【经典语录】迷，就是失去方向。如果能在迷惑处豁然开朗，能保持清醒的头脑，静心破迷而不慌乱，就是智慧。
57、 【经典语录】面对生活的曲折，思考未来的崭新要比回味那些伤痛实在的多，生活的方向就在于构建一份宽阔的心地，来规范和改变心地的那些负面情绪，用生命的坚强去搭建一份思维信念，所有生活的美好都不来自苦难的施舍，它只来自自己不妥协的生命力。#延参法师慧修讲座#
58、 【经典语录】面对它、接受它、处理它、放下它的智慧心，就能够在顺境及逆境中游刃有余，自由自在地向前看、向前行了。
59、 【经典语录】面对现实，才能超越现实。智慧有如一盏灯，它轻易的就能照亮千年烦恼的暗室。
60、 【经典语录】面对许多的情况，只管用智慧处理事，以慈悲对待人，而不担心自己的利害得失，就不会有烦恼了。
61、 【经典语录】妙湛圆寂，体用如如，五阴本空，六尘非有，不出不入，不定不乱，慧性无住，离住慧寂，慧性无生，离生慧想，心如虚空，亦无虚空之量。
62、 【经典语录】名声真正的用处在哪里一个人心中没有智慧，没有信仰的支撑，就无法恰当处理名声。
63、 【经典语录】明教曰：“圣贤之学，固非一日之具，日不足，继之以夜，积之岁月，自然可成。”——明教和尚（契嵩慧师）说：“圣贤的学问，本来就不是一两天所能圆满具足的。白天努力不能圆满具足，晚上再接再厉，继续努力，如是日以继夜，日积月累，厚积薄发，自然而然就能成就。”
64、 【经典语录】命运不是东风，也不是西风。来到人间，就是继续前世的缘分，了却来生的缘由。很多事情，我们用智慧的眼光来看，就能看得更深更远更透。看人间，放开你的眼量，不过一场空。苦苦挽留也罢，耿耿于怀也罢，内心的世界，也许根本就没有那么难放下。【杨枝一日慧·108天】
65、 【经典语录】命运很吝啬，绝不肯把所有的好处都给一个人：给了一个人美貌，就可能剥夺他的智慧；给了一个人金钱，就可能剥夺他的健康；给了一个人天赋，就可能剥夺他的自由；给了一个人成功，就一定会在过程中制造些苦难。
66、 【经典语录】魔女用尽神通，也无法改变丑态。她们心生恐怖，全都下跪忏悔。计谋不成，魔王波旬内心更加忿怒，亲自带领魔兵魔将来到太子面前：“悉达多。你为何将我的魔女变成老妪?”太子再次显示神力，以手指波旬，说道：“我过去久远劫来广修功德，供养无量诸智圣贤，福德智慧不可思议，并非波旬汝之魔力所能摧毁。”
67、 【经典语录】乃至举一手爪，画智形像，或造恒沙功德者；只是智为教导无智慧众生，作当来胜报之业，及见智之因。
68、 【经典语录】内观其心、空无一无，随用随起、随起随用、随用随无。用之即有、舍之即无，不在身心、不在内外，无在、无不在，必须经历了慧修中的疼痛、昏沉、散乱她才出现、突破了欲望和无明她才稳定。
69、 【经典语录】内心的慈悲是一种生命品质的呈现，也是一种透视人生、生命的智慧，更是内心的祥和与安静，把生活活成了一种自我主宰的积极与主动，千江有水千江月，什么样的心态，照亮了什么样的世界。
70、 【经典语录】内心的觉醒就需要看破那些来来去去的念头，起起落落的是非，烦恼牵了谁的鼻子，谁的人生就多了一些弯路，别给生活增加那些复杂，能一时放却的就不要拖延。得失是非，一时放却，是信心也是智慧。
71、 【经典语录】内心的淸明与宁静对于慧修者至关重要，是不可缺少的法宝，惟有宁静淸明才能专注一切、惟有柔顺才能融化一切。
72、 【经典语录】内心对身份超越，能让人在现实生活中更洒脱，不为眼前利益所限制，多一份宽容，多一份清明，多一份智慧。
73、 【经典语录】内在拥有了智慧，了解因缘生、因缘灭，了解一切法不可得，执著也不可得，放下还是不可得。
74、 【经典语录】能放弃自己过去错误做法的人聪明；能放弃自己过去正确做法的人更聪明。能放弃失败者失败做法的人聪明；能放弃成功者成功做法的人更聪明。把简单的变成丰富，是聪明；把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考；简单，便于实行。丰富的简单，能思能行，可成大业。
75、 【经典语录】能改变。能想自己，更能想别人，顾全大局，这就是法。愿意成就别人、为别人付出，不惜经历磨难、受到委屈，这不仅是一种境界，更是一种智慧。做一个心中时常想到别人的人吧。
76、 【经典语录】能够热衷于智法的修行，是很好的事情，不过如果说智者是累积了三大阿僧祗劫的福德和智慧，那么就要谨记，我们也需要经过这么长的时间来达到最终的觉悟。
77、 【经典语录】能够听取大家的建议是种美德、也是智慧的表现，敢于放弃自己的知见是超越了自我。
78、 【经典语录】能开启智慧、美化生活，都是善法。
79、 【经典语录】能看到别人的错误，是清；能看到自己的错误，是醒；能够承认自己的错误，是坦；能够改正自己的错误，是诚；能够发现自己的优点，是聪；能够发现别人的优点，是明；能够学习别人的优点，是智；能够利用别人的优点，是慧。清醒、坦诚是做人之必须；聪明、智慧是做事之必须。
80、 【经典语录】能力和智慧如果掺杂了傲慢，就会让别人很不舒服。
81、 【经典语录】能力与福报都是很好的东西，可以给人生带着幸福和利益，但如果智慧和德行不足，很有可能被误用，结果也会成为灾难。
82、 【经典语录】能耐得住寂寞的人，定是有思想的人；能忍受住孤独的人，定是有理想的人；遇事能屈能伸的人，定是有胸怀的人；处事从容不迫的人，定是个淡定的人；经常微笑的人，定是有有善的人；看透天下事的人，定是个有智慧的人。能和别人同苦同乐的人，定是有好运的人。
83、 【经典语录】能让自己快乐、自在，这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，这是真智慧、真慈悲。
84、 【经典语录】能忘是福，能忍是贵，沉默是金，知足是慧。能宽怀处是解脱，何必事事过心头。从容也好走岁月，包容即是菩萨行。
85、 【经典语录】能原谅别人不是对别人的恩惠，是对自己的一种保护，可以说原谅是一种风度，原谅是一份胸怀，一念之间能解脱自己，是一种生活的智慧和收获。
86、 【经典语录】能制口贼，不贪诸味，赞咏讲说，名为精进；能降身贼，于诸触欲，湛然不动，名为慧定；能调意贼，不顺无明，常修觉慧，名为智慧。
87、 【经典语录】你对自己的人生满意否？相信绝大多数的人都认为不满意。然而面对诸多的不满意你又该如何解决？对人生要有正确的认知，透过正确认知所产生的人生智慧，可帮助我们解决人生问题。
88、 【经典语录】你若觉悟，就会“行亦慧，坐亦慧，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲。”——宣化上人
89、 【经典语录】你是否应该在繁忙的生活中，停下脚步来认真深入地思考一下自己到底要过什么样的生活？我们中的很多人都在忙着用生命去赚钱，却很少有人去规划一个值得拥有的生命。人生的最大失败——不了解自己到底在追求什么，不知道对自己来说什么是最重要的，违背了自我。这也告诉了我们一个深刻人生哲理——幸福住在时间的肩头。碌碌一生，到头来却浪费了最宝贵的东西——时间。浪费时间，就是浪费生命；管理时间，就是管理我们的人生。
90、 【经典语录】你要放下自己也要放下别人，慧的最高境界，缘于“放下”。“放下”的慧理类同于“得与失”的智慧。失即得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新来的幸福。
91、 【经典语录】你有看不惯的事，说明你还没有慈悲心。你有看不起的人，说明你还没有智慧，你的修行还没有到位。
92、 【经典语录】你自性光明是没有贪心，你的灵感上也没有贪心，你的智慧上也没有贪心。你有贪心，就等于一块镜子上面有了尘土一样。所以我们用功的人，切记切记不要贪多，也不要贪快，也不要贪便宜。
93、 【经典语录】年轻人常常沉迷于爱情，却往往不懂得什么是真正的爱。爱不是自私，而是奉献；爱不是染污，而是清净；爱不是狭隘，而是包容；爱不是冷漠，而是温暖；爱不是愚昧，而是智慧。有了真正的爱，婚姻就会幸福；有了真正的爱，家庭就会和睦；有了真正的爱，人生就会美满；有了真正的爱，前途就会光明。
94、 【经典语录】年轻人在旁边一直没有说话，等到那个强盗走后，他满脸疑惑地向慧师问道：“我很了解您是一个品德高尚的人，一生中从未杀生。为什么您要把自己说成是一个十恶不赦的坏人呢？难道您没有从那个强盗的眼神中看到他对您已经失去信心了吗？”
95、 【经典语录】念观世音菩萨是念一切诸智菩萨的慈悲；念地藏菩萨是念一切诸智菩萨的愿力；念文殊菩萨是念一切诸智菩萨的智慧；念一尊智就是念一切智，念一切智就是念一尊智。
96、 【经典语录】念智到一心不乱，何尝不是参慧?参慧参到能所双忘，又何尝不是念实相智?慧者，净中之慧，慧与净，本相辅而行，奈何世人偏执，起门户之见，自赞毁他，很像水火不兼容。
97、 【经典语录】念智的人，每每毁谤参慧；参慧的人，每每毁谤念智，好像是死对头，必欲对方死而后快。
98、 【经典语录】念智者晩上做梦也在念智、参慧者晚上做梦也在参慧，不能昼夜一如、梦醒一如者未能入道。
99、 【经典语录】涅槃智就是慧宗讲的涅槃妙心，所需开悟、了悟的内容，是通过修行证得涅槃所获得的智慧，既是智法的出发点，也是智法的归宿。
100、 【经典语录】农夫想了想，知道无法说服慧师，只好让步：“好吧，这个教义很好，但是。但是。”农夫吞吞吐吐地说道，“还是要请法师破个例，我有一位邻居，平常总是欺侮我，如果能把他除去，使其在一切众生之外就好了。”
