1、 且存方寸地，留与子孙耕。出自：清•史襄哉《中华谚海》把善良美好之心，传留给后代继承。方寸：指心。——史襄哉
2、 祸与福相贯，生与亡为邻。〔中〕《战国策·楚策四》
3、 说神既不能必然的、也不能自由地创造这个世界，是一种诡辩，只要证明有一个神，而且世界并不是神，这种诡辩就不攻自破了；这个反驳归结起来只不过是说：我不能理解神在这个时间而不在另一个时间创造了宇宙；因此他不能创造它。——[法]伏尔泰《形而上学论》
4、 《惟念品》：说明应当常修安般，常念智、法、僧、戒、施等。
5、 一切言行举止，能精神统心念一致，就是慧定。——证严法师
6、 酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是，月醉了，夜醉了，我也醉了。（坚持到底的名言）
7、 嫉妒总是与爱情一同出生，但是不一定与爱情一同死亡。
8、 劳动可以使平时变成节日。——谚语
9、 【经典名人名句摘抄】人是为劳动而降生、也是为劳动而被造就的。人生是为了充实自己和他人的生命，而不是为了钱。——[日本]武者小路实笃
10、 山嶂远重叠，竹树近蒙笼。开襟濯寒水，解带临清风。吴均《游沈道士馆》
11、 读过《论语》我写到，其实《论语》给人的是内心的温暖与高贵，读之蒹葭苍苍，人在水湄；读之远山如洗，天人合这是一顶仙鹤，穿过两千多年的甬道，栖息在古老、现今与未来的大树上，让人性的光芒走向永恒。这样读来读去，我倏忽惊而转喜。应该说这是我读书阶段的又一升华。于是，我的文风也一改先期的激越，趋于平实与和谐。
12、 人生是个沉重的负担，是一场梦，前途的尽头是一堆黄土。〔美〕马克·吐温：《镀金时代》
13、 直接把志阳的想法公布于众，并且，对志阳的这种敢于提意见的行为给予了肯定。
14、 停停等等是治愈愤怒的最好方法。[古罗马]塞内加
15、 人走进喧哗的群众里去，为的是要淹没他自己的沉默的呼号。泰戈尔：《泰戈尔诗选·飞鸟集》，第87页。
16、 我们依恋着我们所忍受过的，我们不舍得抛弃我们曾经付出过巨大代价的。——（法）乔治·桑
17、 除非我们把书里面的话活用，否则书将成废纸。
18、 尘满疏帘素带飘，真成暗度可怜宵。几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。唯有恨，转无聊，五更依旧落花潮。衰杨叶尽丝难尽，冷雨西风打画桥。---《于中好》
19、 没有死的生是什么?如果没有死，那有谁会珍视生呢?〔瑞士〕波斯哈特
20、 社会对婚姻问题的开明，提供了改正错误的自由，也提供了增加错误的自由。——韩少功
21、 三姓家奴。——张飞骂吕布
22、 律己则寡过，绳人则寡合。——北宋隐逸诗人林逋严于律己
23、 再以肺炎而论，有人认为即是中医所谓肺火，所以要消肺之火“炎”，就需用银翘、芩、连、知、栀之类。还有人认为只有温病才涉及肺炎，这些论点，实属偏见。症之临床，肺炎初期属风寒者，可选用十神汤、三拗汤；夹里热者，可选用麻杏石甘汤、越婢汤之类；确系风温，可选用银翘散、桑菊饮或加减葳蕤汤。若有兼证，尚应灵活加减。我亦曾用桂枝加厚朴杏子汤而治疗肺炎，此方乃《伤寒论》方，由此可见不必拘于病名，总要对证为要。
24、 一个人应当永远是他自己。
25、 耀天地，伟·业千秋——光伟传媒。
26、 青苔满阶砌，白鸟故迟留。——杜牧《题扬州慧智寺》
27、 高僧对德行崇高的僧人的尊称。与“名僧”相对而言。南朝梁慧皎首创《高僧传》，其《序录》认为：僧“若实行潜光，则高而不名；寡德适时，则名而不高”。他所撰《高僧传》专取前者：按高僧德业分为十类：一译经，二义解，三神异，四习慧，五明律，六忘身，七诵经，八兴福，九经师，十唱导。在每一方面做出成绩且突出者皆称为“高僧”。唐代刘长卿《寄灵一上人》有句云：“高僧本姓竺，开士旧名林。”唐代韩愈《广宣上人频见过诗》也说：“久惭朝士无裨补，空惭高僧数往来。”这都是对有道德的高僧的赞叹。
28、 不负债的穷人，优于王公。[英]威廉莎士比亚
29、 小学教师的重要，是由于他们在洁白如纸的孩子们心灵上，写下的是永不能磨灭的痕迹，这痕迹往往影响孩子们的一生。——柏杨
30、 团队作战不能出力，个人作战没有能力。——楼顶哪个枪手yipinjiankang.com
31、 [无边界的发挥]无边界的发挥是一种更令人担心的现象，因为这表示内部没有了目标和规则。——英国杰出的企业哲学家、伦敦商学院教授查理斯甘地
32、 自然是深思的，而且经常是熟虑的。但是人类却不同，他们通常是顺其自然的。《关于自然的断章》《关于歌德名言名句》
33、 【经典国学名句摘抄大全】随缘不是得过且过、因循苟且，而是尽人事听天命。不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。愚痴的人一直想要别人了解他，有智慧的人却努力地了解自己。——《修心：做内心强大的自己》
34、 孩子在于中思考，也在思考中干。在劳动过程中进行创造性思考乃是热爱劳动的源泉之（《帕夫雷什中学》）
35、 高楼临远水，复道出繁花。唯见相如宅，蓬门度岁华。——皇甫冉《长安路》
36、 一个事业可以说是神圣的孩子，若不领他到分娩的时期，我们是有罪的。〔法〕左拉：《劳动》
37、 [经典语录]修身与养身不同。修身是修千万年不死的真身，养身是养几十年必死的肉体。修身是拒恶，养身是防病。然而能修身的，必能养身；能养身的，未必能修身。
38、 这就是天下，人人都要在设定好的程序中运转的，不是没有感情，而是附在感情上的东西太多了，也太重，重得连真正的感情已被压弯压碎了。《剑歌-北辰》
39、 古之选贤，傅纳以言，明试以功。—《汉书·文帝纪》古之俊才，或隐于耕钓版筑，或出于商贾屠酤，皆足以兴邦而名世，非一端所取也。—《明经世文编》
40、 多言不如寡言，寡言不如不言；和缓而言，则有条理，而人不厌；可以交，可以毋交，交多滥。盛如梓：《庶斋老学丛谈》
41、 明成祖朱棣（1360－1424年），明朝第三位皇帝，明太祖朱元璋第四子。生于应天，时事征伐，受封为燕王，后发动靖难之役，起兵攻打侄儿建文帝。1402年夺位登基，改元永乐。他五次亲征蒙古，巩固了北部边防，维护了中国版图的统一与完整。多次派郑和下西洋，加强了中外友好往来。编修《永乐大典》，疏浚大运河。风吹马尾千条线，日照龙鳞万点金人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有无志而建功。
42、 知道提早节制的人，会快乐地达到自由的目的；而被强迫接受迟来的节制的人，就只能得到苦涩的自由。《箴言与省察》《歌德名言名句》
43、 世界上有不少人性情孤僻，跟寄生虫或者蜗牛那样极力缩进壳里去。《装在套子里的人》
44、 [言行要得体]庸俗的人往往喜欢吹毛求疵、无端猜疑、小肚鸡肠、斤斤计较。在群体中，他总是怀疑自己受人轻视，猜测别人说的每件事每句话都在针对自己。
45、 致富的捷径——做官。出逃的捷径——裸官。
46、 [关系新解]四种尴尬的关系：拍马屁拍到马蹄上烧香烧到神腚上；暗箭撞到明枪上；人证证到桌面上。四种长远的关系：一杯清茶叙叙旧；一壶老酒解千愁；一腔热情排万难；一条短信常问候。
47、 作人要公正，不要怕。伍尔习《《亨利八世》》，全集第7卷，第29页——莎士比亚
48、 知足不辱，知止不殆，可以长久。引自《老子》，第44章。
49、 [经典语录]别太在意年轻时候做的一些选择。青春这个东西，不管你怎么过，严谨也好疯狂也好，认真也好随意也好，反正你都一样会把它过得乱七八糟。
50、 书法艺术是功力与情感的凝聚与激扬。
51、 【唯美古诗词】莫攀我，攀我太心偏。我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间。——《敦煌曲子词·望江南》
52、 这沥青据古代着作家们说，一沾上身就会留下揩不掉的污点；你所来往的那帮朋友也是这样。《亨利四世上篇》
53、 想你念你的感受，仿佛今生第一次真实地体验到。爱一个人的执着和痴迷，让我刻骨铭心。爱你，想问问你听过《爱我你怕了吗》？
54、 体罚，我决不相信是正当的。轻微形式的体罚虽不致为害，但也没有好处；至于严厉形式的体罚，我确信是会产生残忍与暴虐的。[英]伯特兰罗素
55、 何不及早回头看，松柏青青耐岁寒。——罗念庵
56、 天上秋期近，人间月影清。一一（唐）杜甫《月》
57、 【努力生活】荣格刚满二十岁时父亲便因病离世，但荣格并未因此一蹶不振，反而更加努力地开始生活。——《心理学家卡尔荣格的名言》
58、 君子出处不违道而无愧。——宋·欧阳修
59、 花褪残红青杏小。燕子飞时、绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。一个误入宋朝的女子，在散着墨香的词卷里，发出不知所以的感叹。--白落梅《烟月不知人事改：宋词中的悲欢离合》
60、 那些躲在角落里，被人所忽视的人们，纵使错过了许多硅着的机会，但总是还会有一些特别的际遇，使他们重新获得大家的重视。N[英]哈代《哈代短篇小说集》
61、 《爱那么重》《疼你的人》《真的爱你》，《因为爱》《快乐》《向前冲》，《希望你会懂》我的《良苦用心》！
62、 [经典语录]不了解自己的另一个表现是，不知道如何正确的对待自己。或是溺爱放纵，或是自责苛求，总之就是不能以一种平和的方式与自己相处。
63、 教师的生活是艺术生活。教师的职务也是一种手艺，应当亲自动手去干。那些高谈阔论，妄自尊大，不屑与三百六十行为伍的都不是真教师。——陶行知
64、 如果你确定要做一个亡命之徒，那么切记要管好自己的心。否则，便会万劫不复。——梦三生《美人殇》
65、 幸福什么也比不上把咱们的幸运建筑在人类的种种弱点之上。《马丁瞿述伟》
66、 人生像条河，冲刷出意想不到的河道对人生的乐观都基于外界事物的有规律性的循环往复。昼夜的轮流，四季的迭代，开花与结实，以及其他按时呈现于我们面前的事物，使我们能够和应该享受它们，这些实是尘世生活的原动力。——[德]歌德《歌德自传》
67、 知识如树叶，它的命运总是从新生到枯黄，蝉联飘坠，再让位给来年春天新的叶芽，而智慧则宛如树干基部一圈圈的年轮。——（中国作家）赵金珊
68、 行善事表面上可能看不到好处，但就像一个长在草丛中冬瓜，自然会在暗中一天天结果长大；做坏事的人，虽说表面上看不出有什么坏处，但就像春天院子里的积雪，只要阳光一照射自然就会融化消失。
69、 的莫过人，懂得人就会懂得你自己。——朱光潜
70、 关谷（唱）：我不是蝗虫，我不是蜈蚣，我只要贱哥哥，完美的爱情。——《爱情公寓1》
71、 简媜《微晕的森林》：如果，你的妻子、丈夫或情侣，在一个风雨交加的夜晚，忽然拿着一把伞要出门而又无法交代去哪里，你就让他去吧。因为，再亲密的人的谈笑风生，也比不上独处时不为人知的咏叹。
72、 天才——首先是不知疲劳的、目标明确的劳动，在一定事物上集中注意力的能力。〔苏〕切列巴霍夫，引自《和青年谈读书》
73、 明明离别是早就注定，却从没有感到过如此伤感。那是因为总以为先转身离开的是我们，你在原来的地点凝固成一处记忆——夏茗悠《3年k班》
74、 现在我的心那么堵得慌，充满了眼泪。……眼泪闭住了我的气，撕裂了我的心。《陀思妥耶夫斯基》
75、 凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿慎以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。——管子《管子形势篇》
76、 [经典语录]智性就在自己的身上，犹似“明珠在掌”，如果自己不去发觉它，明珠也只是一件无用的废物而已。修行，就是为了有机缘出现，使我们猛然醒悟，而领受到明珠的存在与珍贵。
77、 美的一个主要的特征，就是创造性；没有创造性的东西，也就不美。〔中〕施昌东：《一个探索美的人》
78、 把饭先做好，等他来了就吃完了。——人家讨厌他嘛……
79、 要保持从自己身边的日常生活中经常有所发现的姿态。有了这种姿态，就能从中产生疑问和好奇心，而疑问和好奇心又是同新想法、新创造、新发明联系在一起的。〔日〕铃木健《人际关系趣谈》
80、 人情世故的事，既然无法周全所有人，就只能周全自己了。流潋紫《甄嬛传》
81、 一见如故，再见陌路。——仓央嘉措
82、 迷而知返，得道不远。《魏书》
83、 你可不能把爱情一靴尖踢到它所憎嫌的人的怀里啊l朱利娅《维洛那二绅士》全集第1卷，第163页——莎士比亚
84、 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。（《琵琶行》）
85、 在爱情里，退一步真的海阔天空幺？其实也会是万丈深渊。有时你以为自己是女主角，其实只是备胎。有时你以为自己是备胎，其实连备胎都不是。有时真相就这么残忍，你不过活在一场中毒的恋爱里。所以别再委曲求全，如果要爱别人，请先好好爱自己。——《恋爱中毒》
86、 真正爱你的男人，可能不像你一样清楚地记得某些纪念日，他觉得爱你是每时每刻的，并不是靠这几天简单的日子。
87、 呵，死亡。穷人的至友——最善良，最知心。彭斯：《人生来就应该悲痛》。
88、 在权威著作中，真理被比作河流，如果它不是源流不断的话，就会变成令人作呕的由一致和传统所构成的泥潭。
89、 另外，顺着毛摸还表现为做个忠实的倾听者。
90、 你的命运藏在你的胸里。[英国·作家]席勒生命力最重要的事情是要有个远大的目标，并借助才能和坚毅来完成它。[德国·诗人]歌德
91、 周鹏和朱红是在一次聚会上认识的，两人一个来自南方乡村，一个来自北方的城市，虽然地域差异很大，但相近的年龄和相似的爱好很快使他们走到一起。两人都很满意对方，对这份恋情也备感珍惜。
92、 慈善是阳光，美德在它的沐浴下成长——英国
93、 对真理的追求比对真理的占有更为可贵对真理和知识的追求并为之奋斗，是人类最高品质之爱因斯坦：《人类生活的目标》。《文集》，第1卷，第190页。
94、 有关银钱的事，一切都好解决；感情却绝对不肯妥协。[法]巴尔扎克：《幻灭》第553页。
95、 三读书之乐乐如何，绿满窗前草不除。—翁森《四时读书乐》
96、 你若深邃，何必与浅薄之人较劲，深也显浅；你若浅薄，又如何与深刻之人斗智，浅则见底。
97、 一切的知识都是徒然的，除非是有了工作。〔黎〕纪伯伦：《先知·论工作》
98、 失恋是一剂奇妙的蒙药。越是失望，就越是激情难抑，幻想联翩。[中国作家]关鸿
99、 觊觎王位的后来者，在试图推翻令人厌倦，难孚众望的在位君主的时候，是什么手段都干得出来的。《蒙梭罗夫人》
100、 德随量进，量由识长。
