《圣经》记载，当挪亚按耶和华神的吩咐造方舟时，耶和华对他说：“凡有血肉的动物，每样两个，一公一母，你要带进方舟，好在你那里保全生命。”当面临天灾人祸的时候，人和动物之间还会有怎样的区别?人类对自然有意义的不是万贯家产和高官厚禄，而是蕴涵着灵性的有血肉的生命。人所感受到的痛苦，动物也能感受到。即使人类作为高级的生命形式有支配管理其他动物的权力，但绝没有任意虐杀和捕食它们的权力。
据传记记载，弘一法师在圆寂前，向妙莲法师交代了五件事，其中有一件是叮嘱弟子把他的遗体装龛时，用四个常用的小碗，碗中装满水，在龛的四个脚下各垫上一个碗，以免蚂蚁等其他的虫子闻到味道爬上遗体后在火化时被损害和烧死。即使等到装龛好了以后，每天也都还必须将填龛的四个小碗里面的水加满，因为害怕水干后，又引来蚂蚁。
这件小事很好地体现了弘一法师以慈悲为怀的菩萨心肠。在圆寂前将后事交代得如此细微，只是怕伤及无辜的蚂蚁的生命。当读到这个细节，每个人都不得不为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。
世间的生命原本是没有任何所谓的高低贵贱之分的，每一个生命都有着存在的意义与价值。我们在关爱其他种类的生命的同时，其实也是对我们自身生命的关怀与尊重。或许我们做不到像弘一法师那样无所不在的细致，但至少我们能够像他那样怀有一颗慈悲之心，以及一份对生命的热爱之情。如此，我们就能欣赏并珍爱地球上的一切美丽。 某著名哲学家说过：“人只有诗意地栖居在大地上，你才是作为人而存在的。”任何一个生命都与我们息息相关、血肉相连，都是值得我们去关怀的。只有拥有慈悲心肠的人，才能够珍爱地球上的各种事物，也才能够给他人带去难以计数的温暖。 人们应该像热爱自己的生命一样，去热爱大自然中的其他生命。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁、用火或用水去残害蚂蚁，因为他认为那样做不仅仅是出于人的怜悯之心，更是怕这种小事上所体现的小孩子的残忍和暴力在他们长大以后会泛化开来，以致驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。出家人常说，“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。”如果我们能够珍惜诸如蚂蚁、飞蛾那些小动物的生命，那么我们的内心就会生起对全世界各种生命的慈悲与关爱，从而将不会再狠心地去伤害任何动物、植物，更不可能去残杀我们自己的同类。
